我覺得思想就是被強迫而產生的。人要不遇到挫折不遭遇痛苦會去深層次思考嗎？什麽叫思想？我覺得為了思想而去思想的思想，是沒有任何價值的思想。思想不就是想弄明白點兒事兒嗎？想明白了，該怎麽樣就應怎麽樣。我說我自己的思想都是在生活中遇到問題被逼出來的思想；都是在經曆過什麽事情之後自己啟動了生命潛能係統。如果你沒有認知、沒有啟動你自己的生命潛能係統，懵懂之中你可能就過不去了。你啟動了就可能慢慢把問題捋清楚。
作者：梁老師，在我采訪的各個領域的成功人士裏麵，我發現一個現象，即越來越多的成功人士開始在走向尋找心靈智慧以及靜心的路。作為作家，我對人性應該比一般人多了解一些。我覺得在心靈層麵，您的這個“獸性”、“神性”、“心性”的“三原性”作為人認識論的基本原則比較好。尤其當今社會物欲橫流、情欲橫流，人們在“獸性”層麵顯得比較深，而且非常缺乏“度”。很多人似乎天天都因為貪、嗔、癡在折騰，而且自己還沒有意識。像“心性”那一塊，很少有人會有意識地想去“控”，或去“覺”。大部分人都在根據自己的本性、本能，或過去思維，或過去習性在麵對世界麵對事物，在血性情緒裏度過了自己寶貴的生命。至於“神性”我認為您的意思不僅僅是宗教，應該算是人的一種對宇宙對生命的來自內心的一種靈性追求和靈性感悟吧，也可以說是對精神理想的一種追求。
梁和平：是的。“神性”是個非常了不起的生命象征，動物與人最根本的區別就在於此。人若沒有“神性”，也許就不能稱之為人；這在我的有關“三原性”的文字裏略有說明。
作者：所以您“神性”其實就是一種靈性追求。這裏麵包含宗教，也包括老子、莊子、孔子在心靈層麵的對人類有價值的精神思想。