首頁 獻給命運的紫羅蘭

§紫檀木獅子——關於處世的隨想

1

香港友人贈我一書法作品,上麵寫著:

登天難,求人比登天更難。

黃連苦,貧窮比黃連更苦。

春冰薄,人情比春冰更薄。

江湖險,人心比江湖更險。

知其難,甘其苦,耐其薄,測其險——可以處世矣!

可以應變矣!

這自然是友人幾十年人生體驗的結晶,贈我以做參考。

來我家的客人,見到這幅書法作品,頗有大感警動,掏筆抄錄的。

說實在,我原來所欣賞的,主要是這位香港友人書法的灑脫遒勁;所感念的,主要是他對我的一片善意;對他那幾句話,倒沒怎麽下工夫琢磨。我覺得自己與這友人所處的人文環境,差異太多,所以各自的人生經驗,可供對方作為殷鑒的恐怕有限。

然而,從來我家的客人對這幅書法作品的濃厚興趣上,是不是也說明,香港友人的這段“偈語”,也蘊含著某些不同人文環境下相通的東西,因而,頗可作些討論呢?

2

“黃連苦,貧窮比黃連更苦。”誠然!

可是,“甘其苦”,就值得商量了。

甘於貧窮,不是一種值得提倡的德性。作為個人,“一簞食,一瓢飲”,“茅椽蓬牖,瓦灶繩床”,已非一種良性生存狀態,作為群體,若不能溫飽,或僅免饑寒,更非合理處境,所以,作為個人,通過投身社會公益事業,發揮自己聰明才智,改變貧苦的生存狀態,而達到一種有尊嚴有教養的富裕生活,當稱好事;作為群體,群策群力,團結奮鬥,脫貧致富,起碼首先達到小康,再爭取更佳的共同富裕狀態,應視為一種天經地義的美好追求。

倘若世人都墮入“甘於貧苦”的精神境界,那麽,世上也就不會有反對剝削和壓迫的社會革命了,也就不會有推動社會生產力迅猛發展的科技革命了,也就不會有反對法西斯和種族歧視的鬥爭存在了,整個人類社會也怕難走向繁榮昌明了。