折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這是唐代著名詩人杜牧寫的那首膾炙人口的詩——《赤壁》。最後兩句意思是說如果周瑜不是借助東風發動火攻而打敗了曹操，東吳很有可能戰敗，那樣的話，江東二喬也會被擄到銅雀台充當曹操的玩偶了。雖然赤壁之戰並不是為了二喬，但如果曹操打贏了擄走二喬也不是沒有可能。這就給多情而又富有想象力的藝術家們想象空間，他們按照各自的美學觀點去理解杜牧的詩，並大加引申，創作出形形色色有關二喬的繪畫、詩詞、戲曲、小說。其中，影響最大的自然是羅貫中在《三國演義》中的藝術虛構。
羅貫中並沒有模糊赤壁之戰的重要政治意義，但出於“尊劉貶曹”的思想傾向，他有意突出曹操“好色之徒”的形象，渲染了曹操窺覷二喬美色的主觀意圖。羅貫中在《三國演義》第44回和第48回兩個篇章中，都不是要寫二喬，但無意之中卻從不同的側麵映襯出二喬驚人的美麗。對於二喬，羅貫中卻始終惜墨如金，以至於後人隻知其姓，不知其名，實在是一大憾事。此外，有關二喬的身世和歸宿，《三國演義》中也交代不詳，這就更使得兩位美人的生平事跡充滿了傳奇色彩。
那麽，曹操有沒有可能窺覷二喬的美色呢？非常有可能！
首先需要說明的是，諸葛亮智激周瑜的那句“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共”是不成立的，曆史上沒有這一段，純粹是羅貫中先生為了創作需要而杜撰的。因為曹操建銅雀台的實際年份是公元210年，而赤壁之戰發生在公元208年，時間上對不上。
但是，我們不能說曹操建造好銅雀台以後，沒有動過這個心思。
曹操好人妻，他的女人中常有“戰利品”，如秦宜祿的妻子杜夫人，張繡的嬸嬸鄒夫人，當然，還有那個他想據為己有卻被兒子截和的甄宓，二喬國色天香，號稱三國美女之首，又是死敵孫權的嫂子、周瑜的妻子，按照曹操的嗜好，他建好銅雀台以後，有沒有想過攬二喬呢？並不能排除這種可能。