睽：小事吉。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下。二女同居，其誌不同行。說（悅）而麗乎明，柔進而上行，得中應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其誌通也。萬物睽而其事類也，睽之時用大矣哉！
象曰：上火下澤，睽。君子以同而異。
睽卦上卦離是火，下卦兌是澤，火動向上而澤動向下。離卦是中女，兌卦是少女，二女同住，想法卻不能統一。下卦兌是悅，上卦離是依附是光明，悅依附於光明，而陰柔升到六五尊位，得正並與九二相應，這是小事吉祥。天地相反，卻有共同的作用；男女相反，卻能溝通思想；萬物不同，卻有類似之處。睽：違背，不合。
任何事物都由正反兩個部分組成，因而異中有同。另一方麵，同一類事物，包含著不同的個性，因而同中也有異。隻要因勢利導，終究可以化解前嫌，把分離變為合作，化幹戈為玉帛，重修秦晉之好。睽卦六爻雖然都處於睽分之中，但沒有一爻是久分不合的，各爻都通過曲折之途走進分而再合之門。[爻辭新解]
初九：悔亡。喪馬勿逐自複。見惡人無咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。
“初九”與“九四”兩陽不相應，所以本來就不會合作，何來違背的現象？因而當合作時，違背反而無從發生，因此沒有後悔。凡事既已相違，有距離的產生，亦不必急於求和，否則恐怕相距更遠，就如同喪失的馬，不必去追逐，愈追逐就愈奔跑，如果靜等誘引，不久便自己回來了。
這一爻說明，異中當有相同之處，適度地應用，或可避禍。
九二：遇主於巷，無咎。
象曰：遇主於巷，未失道也。
“九二”以陽剛居中位，與“六五”相應，本該相遇，但在人情背離的情狀下，卻不得見。從而四處尋求，終在小巷中遇到主上，雖不在大道上相遇，但也無災禍。“象傳”上說：在避靜的小巷中求得君主，並未失其君子之道。