“變”是孫子的絕招，帶兵之人不能墨守成規。帶兵的藝術在於變幻不定，因人而治，要張弛有度，恩威並用，以無為為有為，在潛移默化中將下屬管理好。有些管理者想當然地認為，管人就是施展自己的權威，憑著一條三寸不爛之舌，讓下屬對自己“俯首稱臣”。實際上，管人的工作遠沒有這麽簡單，它其實是一門高深的學問。你既不能因為自己的領導身份而對下屬頤指氣使，橫加指責，也不能把身份降低到完全跟下屬平等，以致他們不把你當回事的程度。你不能心機太深、算計太明顯，讓別人都覺得你這人不能信任、不可接近，也不能誠實到將所有心事都掛在臉上。你既不能整天刻板、嚴肅，威嚴過頭，也不能嘻嘻哈哈、隨隨便便；既不能冷酷到不近人情，又不能臉皮太薄，心腸太軟。你既要做到和藹可親、平易近人，又必須令行禁止，威嚴有度；既有菩薩心腸，又有魔鬼手段……可見，管人是一門藝術，更是一套高深的謀略。
兩千多年前，老子就曾教導領導者要無為而治。做到了無為，實際上也就是有為。不僅是有為，而且是有大為。
【案情陳列】
《莊子》中有一段陽子臣與老子的問答。有一次陽子臣問：“假如有一個人，同時具有果斷敏捷的行動與深入透徹的洞察力，並且勤於學道，這樣就可以稱為理想的官吏了吧？”
老子搖搖頭，回答說：“這樣的人隻不過像個小官吏罷了！隻有有限的才能卻反被才能所累，結果使自己身心俱乏。如同虎豹因身上美麗的斑紋才招致獵人的捕殺；猴子因身體靈活，獵狗因擅長獵物，所以才被人抓去，用繩子給捆起來。有了優點反而招致災禍，這樣的人能說是理想的官吏嗎？”
陽子臣又問：“那麽，請問理想的官吏是怎樣的呢？”