關於“學”與“思”的關係，人們在理論上大概都能認識到必須並重，但在實際中，很多人往往會偏廢一方麵。可見這不僅是態度問題，更是方法問題。“學”是求乎外，在於知物；“思”是求乎內，在於明理。這種外學和內省，在人的成長中應是相輔相成的事情，是同等重要的。
孔子說：“隻讀書而不去思考，就會犯糊塗而無所得；隻顧思考而不去讀書，則容易陷入空想而出現問題。”人的走路也如同學習，必須用兩條腿，否則，輕則發生傾斜，重則寸步難行。
古語有雲“讀書不見聖賢，如鉛槧庸；講學不尚躬行，如口頭禪。”其意為：枉讀詩書，卻不能參透先賢的神髓，最後隻能成為一個賣字先生；教書卻不能身體力行，和一個隻會念經卻不懂佛理的和尚一般無二。
正所謂“全信書，不如無書”。固有知識是前人在探索世界以後，總結出的直接經驗，對於30歲的我們而言，這是一種間接經驗。學習和繼承前人的成果，確實可以讓我們少走很多彎路，但若想知識真正成為事業的推動器，我們就必須摒除隻重理論，不注重實際運用的錯誤做法。
事實已經證明，科學上的進步、技術的革新、社會的發展，就是一個不斷提出疑問，解決疑問的過程，即一個從無疑到有疑，從有疑到釋疑的過程。30歲的男人，若想推開事業的大門，必須要學，但絕不能學“死”，要敢於提出質疑，要懂得觸類旁通學以致用。反之，如若一味抱殘守缺，拘泥於固有知識、經驗，就不會有什麽創見。
有這樣一個故事：有兄弟二人就讀於同一所大學的市場營銷專業，畢業後來到了同一家公司。
幾年以後，公司老板提拔哥哥當了營銷主管，弟弟感到很委屈，他覺得自己比哥哥更加守紀盡責，讀書時成績也比哥哥好，而公司卻提拔了哥哥，難道是因為自己沒有和領導搞好關係？