舍己毋處其疑，處其疑，即所舍宅誌多愧矣；施人毋責其報，責其報，並所施之心俱非矣。
既然要作出犧牲，就不要過多地計較得失而猶豫不決，過多計較得失，那麽這種自我犧牲的誌節就會蒙上羞愧；既然要施恩與人，就不要希望得到回報，希望得到回報，那麽這種樂善好施的善良之心也會失去價值。為了改造中國，孫中山一生奮鬥不止，舍己為國，死而後已，建立了不朽的豐功偉績。
孫中山曾選擇了醫生職業，欲“借醫術為人世之媒。”但他清楚地知道，做一個好醫生，隻能為一部分人解除病痛，醫術再高明，也不能救治整個國家，而要救治整個中國，就必須改革中國的政治。1890年，孫中山就寫信給一位同鄉——退職的洋務派官僚鄭藻如，提出興農桑、禁鴉片、普及教育的改良主張，建議鄭藻如先生在香山縣試點，再向全國推廣。1894年夏，受當時蓬勃興起的維新思潮的影響，孫中山閉門謝客數日，寫成了8000多字的《上李鴻章書》，親自跑到天津，托了許多關係，想麵見清政府的實權人物——直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章。但李鴻章根本沒把這個年輕人放在眼裏，既沒有接見，也沒有采納信中的主張。孫中山受到了冷遇，他意識到，靠上書請願的方法來改革中國的政治，這條路走不通。
當年10月，孫中山再次遠渡重洋，到檀香山聯絡華僑，宣傳革命思想，建立了興中會，第一次提出推翻封建統治、建立歐美式資產階級民主共和國的理想，成為中國資產階級民主革命的第一個綱領。
1895年4月，清政府與日本簽訂了《馬關條約》，激起了全國人民的反對。孫中山便與陸皓東等策劃乘機發動起義，決定利用重陽節回鄉群眾來省城掃墓的機會，炸毀兩廣總督衙門，奪取廣州。但由於走漏了風聲，起義尚未正式發動，就失敗了。孫中山流亡海外。