讓自己優於別人，在地位上和物質上令人羨慕是大多數人追求的目標。也許正源於此，使得許多人難以安於現狀，安於平淡，安於簡單生活，甚至因此而使他們失去了低調做人的本色。然而，他們並未注意到在追求生活表麵的高層次時，就極容易讓精神的追求趨於麻木、低俗。而人生的價值卻正是精神的充實和滿足。
所以，不少人對生活有一些過高的期望：擁有寬敞豪華的寓所；爭取更高的社會地位；買高檔商品；跟上流行的大潮，永不落伍，等等，都並非人生價值的真正體現。所以，佛教主張人們節儉以修身，不無道理。
烏達雅納王妃夏馬伐蒂向阿難陀供奉五百件衣服，阿難陀欣然接受了。
烏達雅納王聽說後，他懷疑阿難陀可能是出自貪心才接受了這些衣服。於是他探望了阿難陀，對阿難陀說：“尊敬的法師，你為什麽一下子接受五百件衣服呢？”
阿難陀回答說：“大王，有許多比丘都穿著破衣服，我準備把這些衣服分給他們。”
“那麽，破舊的衣服做什麽用呢？”
“破舊的衣服做床單用。”
“舊床單呢？”
“做枕頭套。”
“舊枕頭套呢？”
“做床墊。”
“舊床墊呢？”
“做擦腳布。”
“舊擦腳布呢？”
“做抹布。”
“舊抹布呢？”
“大王，我們把舊抹布撕碎了混在泥土中，蓋房子時抹在牆上。”
可見，阿難陀並非貪心，而是一個節儉的好榜樣。無論是佛是人，節儉都是一種美德，是一種低調，不彰顯。
若論富翁，台灣首富王永慶可以算做一個大人物了，即使在世界企業家行列中，“王永慶”這三個字聽起來也是如雷貫耳。王永慶不僅是台灣最大的集團——台塑企業集團的董事長，也是台灣工業界的領袖，更是世界聞名的富豪。據美國一家雜誌20世紀80年代末期編製的世界超級富豪排行榜，王永慶名列第16位。