雖然男人在走向三十歲的時候心智也被磨礪得愈來愈成熟完美，但是生活是個綜合體，你不可能把生活的每一麵都修正得沒有瑕疵，有時裝一裝傻，事情也就那麽安靜地過去了。有時裝傻不言反而比處處都要講明白更容易解決問題。所謂大智若愚，就是在生活中不必處處計較，該放手時就放手，也許什麽不做反而比什麽都要做還要管用。
任何這輩子沒有千萬不能太糊塗，因為太糊塗就必然會做很多吃虧不討好的傻事兒。人這輩子也不能太明白，因為太明白就會失去生活下去的鬥誌，有些時候不知道結果也就包含著無限的希望。人們常說大智若愚才是最精明的行為，的確萬事不要太較真，非要把一切搞得一清二楚，因為一旦結果在我們的心中過於清晰，就會無端的在我們心理上製造無數個糾結。所以有時候對一些事情不如適當的裝裝傻，到了三十歲的而立之年也不必凡事都追個究竟，天下之事難得糊塗，該糊塗的時候就裝一下糊塗，得過且過並不見得就是逃避。這是一種處世圓通的好辦法。有些事情讓你無奈，也無法改變，那就傻傻的繞開它吧，相信過一陣子你會有更好的收獲。
生活中我們總是會看到這樣的場景，有些人看上去很精明，說的話也是一套一套，對待任何事情都力求搞得一清二楚，而事實是怎樣的呢？他們往往總是給人一種很難接近的感覺。因為他們總是把一切事情搞的太明白，別人就會擔心他會把自己搞的太明白，必定被人識破想法的感覺是非常無趣和尷尬的。相反有些人總是一副憨憨的樣子，甚至有時候他們滑稽的表情總會引起大家的哄堂大笑，他們經常說自己忘記帶什麽東西，對某一事物怎麽也弄不明白，但事實上真的如此麽？也許真的未必，那也許是他們與人交往的一種策略，往往在帶給別人施展空間的同時，使自己的形象更加的深入人心。大智若愚並不是教你笨，而是教你在遇到無可奈何和不可改變的事情麵前學會圓通，不能因一時的意氣用事而把事情變得更糟糕。現代人處處都在學精明，學心計，其實最上乘的人生兵法是大智若愚。憨憨的外表能迷惑你的對手，也能讓你的心態更平和。等到一定時機，不鳴則已，一鳴驚人。這才是上上策。公元1751年，鄭板橋在濰縣“衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，仿佛方外，心中不覺悵然。”他想，“一生碌碌，半世蕭蕭，人生難道就是如此？爭名奪利，爭勝好強，到頭來又如何呢？看來還是糊塗一些好，萬事都作糊塗觀，無所謂失，無所謂得，心靈也就安寧了。”於是，他揮毫寫下“難得糊塗”。因此他被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是麵對喧囂人生，炎涼世態內心並發出的憤激之詞。”鄭板橋這輩子可以說是活的很明白的，他之所以興歎“難得糊塗”，必然蘊含著自己對人生苦辣酸甜的諸多感悟。近代名士朱鐵誌認為“鄭板橋是個極為清醒的人。唯其清醒，正派，剛直不阿，而對讒言無能為力時，才會有‘難得糊塗’的感歎，‘難得糊塗’的難在那裏呢？難在他畢竟清醒自明，心如明鏡，無法對惡勢力充耳不聞，視而不見；難在他一枝一葉總關情，對百姓的疾苦不能無動於衷。他隻有假裝糊塗，然則終不能無視現實，遂於痛苦於內，淡然於外，而生‘難得糊塗’之歎。”