一個人如果欲望太多，他就會變得貪婪，他所受到的限製就越大；一個人的欲望越少，他就會越自由、越幸福。一個永不知足的人是無法感受到幸福的。
人，饑而欲食，渴而欲飲，寒而欲衣，勞而欲息。幸福與人的基本生存需要是不可分離的。人們在現實中感受或意識到的幸福，通常表現為自身需要的滿足狀態。人的生存和發展的需要得到了滿足，便會產生內在的幸福感。幸福感是一種心滿意足的狀態，植根於人的需求對象的土壤裏。
然而，很多人都是希望自己擁有得再多一些，從來沒有滿足的時候。民間流傳著一首《十不足詩》：終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。冬穿綾羅夏穿紗，堂前缺少美貌妻。娶下三妻並四妾，又怕無官受人欺。四品三品嫌官小，又想麵南做皇帝。一朝登了金鑾殿，卻慕神仙下象棋。洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯。若非此人大限到，上到九天還嫌低。這首詩對那些貪心不足者的惡性發展寫得淋漓盡致。物欲太盛造成的靈魂變態就是永不知足：沒有家產想家產，有了家產想當官，當了小官想大官，當了大官想成仙……精神上永無寧靜，永無快樂。
在陝西南部山區有一位還未脫貧的農民，他常年住的是漆黑的窯洞，頓頓吃的是玉米、土豆，家裏最值錢的東西就是一個盛麵的櫃子。可他整天無憂無慮，早上唱著山歌去幹活，太陽落山又唱著山歌走回家。別人都不明白，他整天樂什麽呢？
他說：“我渴了有水喝，餓了有飯吃，夏天住在窯洞裏不用電扇，冬天熱乎乎的炕頭勝過暖氣，日子過得美極了！”
這位農民物質上並不富裕，但他卻由衷地感到幸福。這是因為他沒有太多的欲望，從不為自己欠缺的東西而苦惱的緣故。
與這個農民相反的是一個賣服裝的商人。這個商人有很多錢，但他卻終日愁眉不展，睡不好覺。細心的妻子對丈夫的鬱悶看在眼裏，急在心上，她不忍丈夫這樣被煩惱折磨，就建議他去找心理醫生看看，於是他前往醫院去看心理醫生。