麵對生活中的名利與仁義、如何選擇、如何放棄，不同的人有不同的答案。講求仁義是衡量一個人品德的標誌之一，倘若為人仁義，自會令人信服而受人尊敬；若背信棄義，則會被人看輕而遭唾棄。做人，不拘於俗世功名，不求聞達，誓不做違背良心之事，才對得起這個“人”字。不少人對名利太過熱衷，他們甚至不分是非、不計尊嚴地去奪取，置社會公德於不顧地去踐踏別人的利益，不惜讓人唾棄，這種人是可悲的。隻有見利讓利、處名讓名，以一副淡雅、低調的心態麵對名利的紛擾才是做人的最佳姿態。
麵對名利，要做讓利的君子，而不是得利的小人。名譽對於每個人的**都是很強烈的，就要看一個人的定力和修養如何了。曆史上真正對名利拿得起放得下、知道急流勇退、保命安生的要數範蠡了，他在助越王勾踐滅吳之後，認為“大名之下，難以久居，且勾踐為人可以共患難，難以同富貴”，就放棄了上將軍的大名和“分國而有之”的大利，隱退於齊，改名換姓、耕於海畔，父子共力，後來居然“致產十萬”，受齊人尊重，拜為卿相後以為“久受尊名，不祥”，就呈繳相印、盡歸其財，隱居而從事耕畜，經營商貿，積資數萬，安享天年。
然而，另一個共扶勾踐成就大業的文種，因為貪戀富貴功名而不聽範蠡的勸告，結果果然死在勾踐的手裏，所以，爭名奪利實際上吃虧受害的還是自己，而淡泊名利的人卻福利雙全，可以走向更大的成功。三國時期的大梟雄曹操很注意接班人的選擇，長子曹丕雖為太子，但幼子曹植更有才華，文采更是名滿天下，因此曹操有易儲的念頭。曹丕得知消息後問他的貼身官員該怎麽辦，對方回答說：“願你有德行和度量，像個寒士一樣做事，兢兢業業，不要違背做兒子的禮教，這樣就行了。”