憑智慧與做人做生意
智慧型的人，總有這樣一種性格，不是靠蠻力做人辦事，而是靠智力做人辦事，所以總能達到“巧妙”的境界。胡雪岩經商講究“智”。他所謂智即權變，也就是觀察市場，通權時變。這是一個商人的基本要求。而胡雪岩的商業智慧，還有兩個與眾不同的特點。第一是把智運用到義上，以攻人心為上，以此把握商情；第二是把智化解為“眼光”，以此評判生意。
胡雪岩的智慧的首要特點就是化智入義，把自己在人情關係上的基本才智充分發揮出來。體人情，通人性。他對人情的體察到了十分細微的地步。
比如他因資助王有齡而丟了飯碗，自己落魄了，他絕不去找老關係的麻煩，寧可屈就去吃門板飯。一旦發達了，他又精挑細選禮品，把老同事們服侍得服服帖帖。個個覺得，胡雪岩這人有難了不會找熟人麻煩，有福了會和大家一起享。
這個智慧就是人情的智慧。胡雪岩知道人心厭惡囉唆，有人給你找麻煩總是件不快的事；反過來，人本性中又總愛占小便宜，你能滿足他這一小小本性，他就會喜不自勝。
這個入微體貼的關於人性的知識運用起來了，做出來的行為就入了義。
比如和淞江漕幫的尤老五談“民折官辦”的事情時，揣知尤老五賣米有難色，不是不賣，而是賣了不甘心，自有隱衷。胡雪岩就捕捉到了這一心理，並且拿話挑明了，告訴尤老五，有什麽難處，胡雪岩自然會幫，否則還不如不買這批糧食。
難處積在心裏頭，被人講明了，並且幫你落實了解決辦法，這就是為人籌計的舉動，顯見出是朋友了。因此，關於人性的體察，又化作了與義有關的舉動。
這種智，算不算商業智慧？應該算，而且應該是上乘。因為這種智慧是邊拆邊用，邊用邊結，最後上升為義，又為以後的商業往來打開了路子。新的機會，由於受這種義智的鼓勵，是越滾越多，越擴越大。等於每一次都為未知的下次增加了取勝的機會。它和單純的商業市場估計大為不同。