【引子】
人有見宋王者，錫車十乘，以其十乘驕稚莊子。莊子曰：“河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒於淵，得千金之珠。其父謂其子曰：‘取石來鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’”
——《莊子·列禦寇》有個拜會過宋王的人，宋王賜給他車馬十乘，依仗這些車馬在莊子麵前炫耀。莊子說：“河上有一個家庭貧窮靠編織葦席為生的人家，他的兒子潛入深淵，得到一枚價值千金的寶珠。父親對兒子說：‘拿過石塊來錘壞這顆寶珠！價值千金的寶珠，必定出自深深的潭底黑龍的下巴下麵，你能輕易地獲得這樣的寶珠，一定是正趕上黑龍睡著了。倘若黑龍醒過來，你還想活著回來嗎？’”
【專訪】
莊子這裏所講的，是貧與利和福與禍的關係。這尚不是自然之道，因為這僅有禍患，談不上患過福至。在道家認為，隻有一切順應自然之時，福與禍的到來才屬於自然之功。老子說：“禍兮福所倚。”這是說天降而非人為的福禍，是相互轉換的，這種相生相依的轉換才可稱之為道。所以，人應該放鬆自己的心靈，這樣才能無憂無慮天地間。
其實，這樣的生活方式最終將會給自己造成傷害，人要懂得休閑，要懂得讓自己適當地放鬆。
老子告訴孔子，他“遊心於物之初”乃是“至美至樂”。如果能做到這樣，那麽你的生活將會充滿藝術氣息，而且你會發現其中難以釋懷的真善美，這樣你就會忘記世俗中的所有不愉快、所有的紛爭等。此時，你的生活就會充滿快樂。
其實，仔細想一想，現代社會中的某些人很可憐，他們因為難以找到自己的信仰，於是，他們在社會中也難以找到自己的真正追求。一個人一旦難以找到自己的追求，那麽他們的內心一定是空虛的，而心靈空虛的人該如何呢？最簡單的彌補方法就是用各種各樣的欲望來填補，所以，他們總是為了一些微不足道的利益勾心鬥角。