【引子】
肩吾問於孫叔敖曰：“子三為令尹而不榮華，三去之而無憂色。吾始也疑子，今視子之鼻間栩栩然，子之用心獨奈何？”
孫叔敖曰：“吾何以過人哉！吾以其來不可卻也，其去不可止也，吾以為得失之非我也，而無憂色而已矣。我何以過人哉！且不知其在彼乎，其在我乎？其在彼邪，亡乎我；在我邪，亡乎彼。方將躊躇，方將四顧，何暇至乎人貴人賤哉！”
——《莊子·田子方》肩吾向孫叔敖問道：“先生三次被任命為令尹，沒有見您為此而顯示榮耀，三次被解職還鄉，也沒有見到您為此而懊惱。開始我對您的這種心態還很懷疑，可現在看您的表情，的確是坦然的，先生到底是怎麽想的呢？”
孫叔敖說：“我有什麽超人的地方啊！我不過是把那任命的事當成一件不可推卸的事來辦罷了，我不過是把那解職的事當成了一件不可阻止的事來對待罷了，我把它們都看成是由不得我的事情，所以就任它們去了，因此才能沒有憂愁。我有什麽超人的地方啊！不過是弄不清楚所謂的榮耀和所謂的懊惱到底是歸於誰而已，是歸於我呢，還是歸於令尹呢？如果歸於令尹，那就與我沒有關係。既然與我沒有關係，那麽我有什麽榮耀和懊惱呢？如果歸於我，那就與令尹沒有關係。既然與令尹沒有關係，那麽我為什麽還為擔任不擔任令尹而感到榮耀和懊惱呢？我正要去散心呢，我正要去遊覽呢，哪裏有時間去考慮什麽貴賤，哪裏有閑暇去顧及人的尊貴與卑賤啊！”
【專訪】
生活的藝術就在於知道何時應該緊緊抓住生活，何時卻又該放棄，因為生活是複雜的。生活既讓我們依賴它的許多賜予，又限定了我們依賴的程度。猶太先知說過：“人緊握著拳頭來到世上，卻鬆開手離去。”