【引子】
券內者，行乎無名；券外者，誌乎期費。行乎無名者，惟庸有光；誌乎期費者，唯賈人也，人見其跂，猶之魁然。與物窮者，物入焉；與物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者無親，無親者盡人。兵莫憯於誌，鏌鎁為下；寇莫大於陰陽，無所逃於天地之間。非陰陽賊之，心則使之也。
——《莊子·庚桑楚》名分合乎自身，行事就不顯於名聲；名分超出自身，就是心思也總在於窮盡財用。行事不顯名聲的人，即使平庸也有光輝；心思在於窮盡財用的人，隻不過是商人而已，人人都能看清他們在奮力追求分外的東西，還自以為泰然無危。跟外物順應相通的人，外物必將歸依於他；跟外物相互阻遏的人，他們自身都不能相容，又怎麽能容納他人！不能容人的人沒有親近的人，沒有親近的人也就為人們所棄絕。兵器沒有什麽能對人的心神作出傷害，從這一意義說良劍莫邪也隻能算是下等；寇敵沒有什麽比陰陽的變異更為巨大，因為任何人也沒有辦法逃脫天地之間。其實並非陰陽的變異傷害他人，而是人們心神自擾不能順應陰陽的變化而使自身受到傷害。
【專訪】
人，要保持心境安泰，不要太多心，沒有過多的欲望便不會有失望。
心境安泰鎮定的人就會發出自然的光芒。發出自然光芒的，“人各自顯其為人，物各自顯其為物”。隻有注重修養，才能保持較高的道德境界。
常常聽到這樣一句話：“人最寶貴的是生命，最美好的是心靈。如果你珍愛生命，請你修養你的心靈。”那麽，如果以莊子的角度來說，這樣的話又該如何理解呢？
在紛紛擾擾的世界裏，心靈當似高山不動，不能如流水不安。居住在鬧市，在嘈雜的環境之中，不必關閉門窗，任它潮起潮落，風來浪湧，我自悠然堅守自己的信念。麵對世俗，如砥柱不隨波逐流；麵對權貴，如雪峰堅守自己的高潔。這是勇敢，也是骨氣。身在紅塵中，而心早已出世，如佛之能容天下難容之事，常笑世間可笑之人。這是灑脫，也是一種境界。