一個人很難有足夠的預知能力來決定命運，你無法預知未來是朝哪個方向發展。但也並不是說，我們隻能被動地隨波逐流，任憑命運擺布。我們可以睜大眼睛看清時勢，再做出有利自身的選擇。既然環境不容易被改變，不如先改變我們自己：看清周圍的“氣候”，然後靈活應對，隻有這樣才能明辨是非，趨利避害。
一般說來，社會“氣候”是很難改變的。這種“大氣候”一旦形成，通常幾年、幾十年乃至上百年不會有太大的變化。一個人在這種社會氣候中隻能接受，而不會有太大的改動餘地。
不接受也沒法子，如屈原，發現自己生不逢時，“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”，可結果呢，卻不為世道所容，懷石沉沙。屈原雖死，但畢竟還留下了個清高的好名聲。而大部分的人，雖然對社會不很滿意，也隻有混跡其中，沒有逃避的出路。
“大氣候”不易改變，“小氣候”總還有讓人發揮的餘地的。一個人在家庭、職場的活動中，隻要努力追求，總是有很大的空間的。
分清自己所處的“大氣候”和“小氣候”，明白自己的位置，清楚活動的空間，辨別生活的利害，采取適當的手段，對於一個人來說，並不是很難的事情。
在曆史上，能否分清身處的“大小氣候”，直接關係到人生選擇的正與誤。張良和韓信就是很鮮明的例子。
韓信，淮陰人，少時“貧無行”，不會謀生，“常寄食於人，人多厭之者”。曾有一惡少年侮辱他讓他鑽褲襠，“市人皆笑（韓）信，以為怯（懦）”。但“其誌與眾異”，他是位“忍小忿而就大謀”的“蓋世之才”。
天要下雨了，記得帶上傘
韓信在拜將之前，就向劉邦提出“以天下城邑封功臣，何所不服”的建議，表明他胸懷大誌，意在封王，他不懂得分封製度在當時已不合曆史潮流。在這方麵就遠遠不如張良有見識。