【溯源】
源出《世語新說》：庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾雲：“賣之必有買者，即當害其主，寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談。效之，不亦達乎？”
【典故】
庾亮，字元規。潁川鄢陵（今河南鄢陵北）人。東晉時期外戚、名士。他姿容俊美，善於言談議論，喜好老莊之學，為人嚴肅莊重，一舉一動遵禮而行，即使在閨閣之中，也並不需要嚴教就能自守禮法。時人把他與夏侯玄、陳群相提並論。
庾闡當初寫《揚都賦》時，稱讚溫嶠和庾亮說：“溫氏樹立起道義的準則，庾氏成了人們仰慕的對象。比擬其聲音，那就像銅鍾的音響那樣鏗鏘；比擬其品德，那就像寶玉一樣晶瑩發亮。”庾亮聽說賦已經寫好了，就要求看看，同時希望送給自己。於是庾闡又把其中的“望”字改為“俊”字，把“亮”字改為“潤”字。
溫嶠官職還不高的時候，屢次和揚州、淮中的客商賭博，一賭起來，總是賭不過人家。有一次，他又去了，大大地輸了一筆錢，玩得錢都輸光了，沒法回去。他和庾亮關係很好，就在船上大聲招呼庾亮說：“你該來贖我！”庾亮立刻送錢過去，他才能夠回來。這種事發生了很多次。
庾亮騎乘的馬裏有一匹的盧馬，有人勸他賣掉。庾公說：“我賣它就必定有人買它，那樣也會傷害這位買主，難道因為對自己不安全，就可以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了後人而殺了兩頭蛇，古人傳為美談，我效仿他的做法，不也算是通達事理嗎？”
【觀文解意】
早在二千五百年前，孔子就說過：“己所不欲，勿施於人。”一語道出了做人的真實意義。所謂“己所不欲，勿施於人”，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達。總之，從自己的內心出發，推及他人，去理解他人，對待他人。要知道，你種下了什麽，收獲的就是什麽。