【溯源】
《左傳·隱公元年》：“多行不義必自斃，子姑待之”。源出意思是說違背正義、倫理的事情幹多了，必然會招致與周圍的人離心離德，使自己成為孤家寡人自取滅亡。
【典故】
當初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫作武薑；生下了莊公和共叔段。莊公腳在前倒生下來，使薑氏受了驚嚇所以取名叫‘窹生’，武薑因此討厭莊公。武薑喜愛共叔段，想立他為太子，曾多次向武公請求，武公都沒有答應。等到莊公當上了鄭國國君，武薑要求把製邑封給共叔段。莊公不允說：“製是個險要的城邑，從前虢叔就死在那裏，如果要別的地方，我都答應。”武薑又為共叔段請求京邑，莊公就讓共叔段住在那裏，稱他為“京城太叔”。祭仲說：“都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規定，大的都城麵積不能超過國都的三分之一，中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現在京邑的大小不合法度，違反了先王的製度，這會使您受不了。”莊公回答說：“薑氏要這麽做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“不如早些處置共叔段，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難對付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：“幹多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。”
不久之後，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君王，您打算怎麽辦？如果您想把國家交給太叔，就請允許我去侍奉他；如果不給，就請除掉他，不要使百姓產生二心。”莊公說：“用不著，他會自食其果。”太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地擴大到了廩延。公子呂說：“可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護。”莊公說：“做事不仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰。”