“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”梅花被譽為四君子之一，代表了君子在艱難的環境中獨自綻放的堅韌性格。在當下，尤其缺少這種耐得住孤獨的精神。
那個“煙花般燦爛，煙花般寂寞的”奇女子——張愛玲，那麽清冷孤獨。不知是不是因為幼時家庭的不幸，使她有一種偏執與清冷，這便注定她孤獨的一生——孤獨地活著，孤獨地死去，留下一片歎息。她的孤獨也成就了她，她把她的孤獨與清冷全部投入文學創作中，在她的《傾城之戀》《金鎖記》等作品中我們可以看到十裏洋場的燈紅酒綠和風流韻致，還可以看到深深的孤獨，仿佛有種孤身一人在深山老林的感覺——孤獨、淒涼，還有一點絕望。這樣一個在孤獨中成長的女子，一生孤獨，一死孤獨，生死皆美。她的孤獨讓她在中國文壇乃至世界文壇上留下光輝而清冷的一筆，讓她變成一個傳奇。
在孤獨中成長也不見得是壞事，對於那些注定要改變世界的人來說，孤獨是他們最好的禮物，讓他們心無旁騖，使他們熠熠生輝。
從另一個角度來說，孤獨是一個人通往心靈的唯一途徑，也是一個自我了解的唯一方法。李白有詩雲：“古來聖賢皆寂寞。”亞裏士多德曾經說過：所有在哲學、藝術、政治上有傑出成就的偉人，無不具有孤獨而憂鬱的氣質。可謂英雄所見略同，那些智者對於孤獨的看法是一致的。
在中國古代的文壇上，一群在孤獨中綻放的精英們，點綴著漫長的文學史。在他們身上，映射出的是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生哲學。
屈原的一生都是孤獨的，他的孤獨，是命運賜予的，可以說他無從選擇，更沒有主動的選擇。正因“世溷濁而莫餘知兮”，所以隻能“吾方高馳而不顧”。正因“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”，所以隻能“鸞鳥鳳凰，日以遠兮”。我們的大詩人，一心所想的是報楚國、清君側。雖“阽餘身而危死兮，覽餘初其猶未悔”，然而正是這種孤獨，造就了我們這位偉大的愛國詩人。正是因為這個孤獨，才會有《離騷》的誕生。屈原在他曠世的孤獨中，向後人展示了獨特的魅力。