在我們周圍，有許多被稱為“死讀書”的人。意思是說，他們因為“讀書”而被書“讀死”了。讀書本來是一件賞心悅目的事，怎麽會被“讀死”呢？這既讓人感到悲哀，又覺得無奈，但卻是千真萬確的事。
這就是說，在學校裏讀書聰明的孩子，將來踏上社會後生活未必過得幸福。這不是讀書不好，而要看整個社會是要求他“死讀書”還是“活讀書”。
在現代社會中，教育的重要性不言而喻。可是一旦上升到課堂教育，就並不是適合所有孩子，充其量隻適合一部分孩子的學習特點（一般認為這個比例隻有30%）。
“教育”（Education）一詞最早源自拉丁文“educare”，意思是“抽出”。問題就出在這裏——當“教育”還沒有成為一種職業時，我們的孩子認識事物是全麵的、整體的。想當初孔子時代的所謂教育，說穿了就是帶孩子們出去郊遊，然後在草地上做做遊戲、講講故事而已。
可是當“教育”成為一種職業，尤其是把整體的知識一個個“抽”出來分成不同學科、無數概念教給孩子時，孩子就像瞎子摸象，從此就怎麽也看不到全象了。這是許多孩子不知道為什麽要學習、越學越“笨”的原因之一。當然，這也是教育的悲哀。
舉個例子：如果一篇優美的散文會讓人百讀不厭、越讀越有味、越讀越覺得優美的話，到了語文課上後，老師則會從各個不同角度來對它進行解剖，從而讓孩子感到不解和厭倦。並且，這就是所謂正規的“教學”。
就好比說：現在站在你麵前的一位漂亮的車模，怎麽看怎麽美，哪裏看哪裏美，五官端正、凹凸有致、皮膚白皙，全身上下沒有一點色斑。
可是現在的教材和語文老師，不僅僅告訴你這些，更會把重點放在一層層解剖開來指給你看：你看這是她的胃，怎麽怎麽的（怕發胖，吃得少，已經有點胃下垂？）；這是她的腸，怎麽怎麽的（成年累月熬夜，裏麵的宿便是不是太多了？）；這是她的子宮，怎麽怎麽的（以後發生子宮肌瘤病變的可能性很大？），等等。麵對著這一幕幕血腥，孩子不但美感全無，而且令人作嘔。許多孩子就這樣活生生地被奪走閱讀興趣，對讀書變得反感（胃）起來。