俗話說：“養兒防老，積穀防饑”。雖然在當今獨生子女時代，“二養四”（即兩個獨生子女贍養四個老人）的情形普遍出現，養兒防老已顯得力不從心，但這種觀念說到底並沒錯，尤其是在社會保障體係基本缺乏的農村就更是如此。這也是農村計劃生育很難開展下去的根本原因之一。
在這裏，我們不去糾纏養兒防老在道德學上的爭論，單從經濟學理論看，就不但是必須的，而且是很現實的。說得更通俗一點就是，養兒防老的關鍵不在於“養”而在於“教”。
這裏的“教”，不但包括智商、情商、財商等方麵；並且其重點偏重於政府，即這種“教”不僅是家庭職責，更是政府職責，關係到整個中華民族的人口素質問題。
在這其中，養兒防老對孩子的財商提出了更高要求。如果孩子將來成年後小家庭收入並不高，又缺乏基本的投資理財能力，甚至結婚後全家三天兩頭要去父母家裏“蹭飯”；而父母的退休工資又很微薄，或者生活在農村，連個最低生活保障都沒有，一旦生了病隻能聽天由命，這時候的養兒防老就不但是一句空話，而且成了實實在在的“養兒煩惱”！
上麵提到的一係列問題，可謂積重難返，決不要企求在短期內得到解決；作為我們個人來說，最容易做到的就是提高自己及孩子的財商，盡早學會投資理財，並把這作為最可靠的保障。
從這個角度出發，不要簡單照搬國外，怕生孩子。因為中國的文化傳統是親情第一，逢天災人禍、遭生老病死，都是親人在陪著你一起抗過。甚至，在你去世後捧骨灰盒的也必定要是長子或長孫，亂了“規矩”可是要貽笑大方甚至引發家族械鬥的。
養兒防老對財商教育提出更高要求，可以從下麵這則故事中得到啟發。