司馬光在《資治通鑒》裏係統論述了德和才的關係：“才者，德之資也；德者，才之帥也。是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”“德”是“才”的統帥，有了“德”方能正確施展才能；“才”是“德”的支撐，有了“才”方能把德行轉化為人生價值。領導幹部必須做到德才兼備，德配其位，才配其位。
君子挾才以為善，小人挾才以為惡。古人言：“德不配位，必有殃災。”有德之人再配以才，可以幹出大好事；而無德之人有了才，反而會幹出絕頂的壞事，成為大奸大惡。德是個人素質的基石，隻有先把品德修養好了，才可以發揮其各方麵的才能；如果道德基礎沒打好，本領越大，危害越大。特別對於為政者，如果德行不足以駕馭他的權力、聲望和地位，遲早要出事、壞事。所以，人們經常說：“有德有才是上品，有德無才是中品，無德無才是庸品，無德有才是毒品。”領導幹部作為事業的推動者，其道德狀況不僅決定著自身的成敗得失，更事關黨和政府威信，關係著人民群眾切身利益，直接影響著社風民風。
有德無才，才不足以助其成。“才”，即才智、才能、才幹，是做人做事做官的重要保障。一個人如果沒有本事，即使品德再高尚、理想再遠大、願望再美好，也難以成事，往往出現心有餘而力不足的尷尬。道不可坐論，德不可空談。對於領導幹部來說，本領大小不僅僅是自己的事情，而且關乎黨和國家事業發展。身在領導崗位，如果空談道德，卻沒有幹事創業的“兩把刷子”，就成了別人眼中毫無一用的“好人”，再好的初衷也隻會在空談中落了空。習近平總書記指出：“領導幹部不僅要有擔當的寬肩膀，還得有成事的真本領。”為官一任、造福一方是每一名領導幹部的職責所在、價值所在，要擔起擔好這個重擔，為黨和人民作出實實在在貢獻，就必須做到能力過硬。