清代文學家、書畫家鄭板橋，曾刻有一圖章，上麵刻的是四個篆字，“難得糊塗”。所謂“難得糊塗”實際上是最清楚不過了。正因為他看得太明白、太清楚、太透徹，卻又對其中緣由無法解釋，倘若解釋了，更生煩惱，於是便裝起糊塗，或說尋求逃遁之術。
曆史上，真正達到板橋先生“難得糊塗”的意境的還是大有人在，如蘇東坡，他本是一個博學正直的樂天派，可偏偏不為當權派所容，一輩子被貶謫再被貶謫。東坡居士有首名詩：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”但那是因為他對現實有太多的不如意，這恐怕也隻是無奈的難得糊塗！
現實人生確實有許多事不能太認真，太較勁。特別涉及到人際關係，錯綜複雜，盤根錯節。太認真，不是扯著胳臂，就是動了筋骨，越搞越複雜，越攪越亂乎。順其自然，裝一次糊塗，不喪失原則和人格；或為了公眾，為了長遠，哪怕暫時忍一忍，受點委屈也值得。心中有數（樹），就不是荒山。有時候，事情逼到了一定的份上，就玩一次智慧，表麵上給他個“模糊數學”，讓他丈二和尚摸不著頭腦，也是“難得糊塗”。
評職、晉級時，某候選人向你麵授機宜，討你個“民意”，你明知道他不夠格兒，可又不好當麵掃他的興，這時候你該怎麽辦？不哼不哈，或嘻嘻哈哈，劃“√”時再較真，不失原則。人格似乎也不失掉，當事人問到了，坦誠地指出他不夠格兒的地方；不問，就順其便。“難得糊塗”是既可免去不必要的人事糾紛，又能保持人格純淨的妙方。
“難得糊塗”並不是真的糊塗，而是將事情看得清清楚楚、明明白白，隻是出於某種原因，不便於直截了當，這種情況下就要采取一定的糊塗戰術。確實，在生活或工作中，並不是什麽時候都需要明明白白的，在某些特定的場合，出於某種特別的考慮，說得含含糊糊一點兒，效果反而更好。