中華文化博大精深，上下五千年傳奇不絕。縱觀曆史，無論太平盛世時期，還是戰火硝煙年代，任風雲翻湧，源遠流長的文化長河，從不曾停滯、幹涸。
翻開曆史長卷，讚歎文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠義；感受辛棄疾“醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營”的豪氣；欣賞柳永“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的名句；聆聽李清照“人何處？連天衰草，望斷歸來路”的心聲；學習卓文君以“朱弦斷，知音絕”，打消司馬相如納妾念頭的聰慧……
受“五四”運動影響，女性意識開始複蘇。那一時期，湧現了許多叛逆封建文化的個性女子，並將一段段精彩刻在了曆史的豐碑上。
遨遊中華大地，探尋那個讓人不能忘卻的年代，回顧前人譜寫的精彩。著名女作家、被譽為“福州三大才女”之一的廬隱，不禁引起人們的注目。
茅盾曾稱她為“五四女作家第一人”，並於1934年創作了《廬隱論》，文中提出“廬隱的停滯”論點，並指出其創作題材和敘事模式等存在不足，文化視野不夠寬泛，一味地沉溺於個人狹小圈子等諸多問題。
文學來源於生活，《列寧全集》中明確指出“這將是自由的寫作”，魯迅在“遺囑裏諄諄囑咐他的兒子，萬不可做那種空頭文學家，或空頭藝術家”。
文學評論家、中國革命文藝的奠基人茅盾，為鼓勵當代優秀長篇小說的創作，將25萬元人民幣稿費捐出設立茅盾文學獎。而他關於“廬隱的停滯”，恐怕是因廬隱選取的創作題材，超前了時代太多年吧。
廬隱的作品風格和上個世紀初提倡的理念有所差別，沒有與旁人的腳步合拍，是因她太超前，太叛逆，為追求屬於自己的夢想，走了個性之路。
這一切，或許是因為悲苦命運的捉弄，給了她從骨子裏滲出的叛逆，使其不懼怕追尋自己夢想時的一次次跌倒，勇敢麵對一輪輪挑戰。