在就業問題日益嚴峻的今天，平常生活和工作需要人們不斷更新自己，學習就是在適應社會發展，也是我們在社會中得以發展的必要條件。
“人不光是靠他生來擁有的一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。”現在，我們大多數人都擁有一份足以養家糊口的工作，但這遠遠不夠！工作的意義不止於此。如何在工作中體現自己的價值？如何利用自己的價值創造社會價值？這是每一個成功者都曾考慮過的問題，他們最終找到了答案，那就是以一顆充滿熱情的心去工作、去學習，永不懈怠。
師曠勸學是古話，我們未能身臨其境，但這種學風，卻活生生地擺在我們麵前，實實在在地發生在我們身邊，不但可以親眼看見，而且還可以感受到這種精神對於心靈的震撼。
“我一生都在教育界和學術界裏‘混’。”季羨林先生如是說，“這是通俗的說法。用文雅而又不免過於現實的說法，則是‘謀生’。這也並不是一條平坦的陽關大道，有‘山重水複疑無路’，也有‘柳暗花明又一村’。回憶過去60年的學術生涯，不能說沒有一點經驗和教訓。迷惑與信心並舉，勤奮與機遇同存。把這些東西寫了出來，對有誌於學的青年們，估計不會沒有用處的。這就是‘一拍即合’的根本原因。”
季羨林先生的治學稟賦超乎尋常，他的學識不但廣而且深，可謂邊活邊學，不知疲倦。以他研究過的《浮屠與佛》為例，從1947年用漢、英兩種文字發表此文，其中有些問題由於當時條件所限感覺不太滿意。直到1989年，曆時40餘年，不斷搜集資料，又寫一篇《再談“浮屠與佛”》，解決了那些問題。
每一位學者即使自己的才識再如何了得，也都說自己是無知的孩童，當然，他們這樣的說法是對的。學習是認識的一種，認識具有無限性和反複性，依此而言，學習應當是一個永無止境的過程。換而言之，學習的概念應該是“沒有最好，隻有更好”。這種理念追求的是一種超越，是否定無知的自己而進入更高層次的人生境界。