§§[第四篇] 軍形篇——不打無把握之仗
不打無把握之仗，是一切成大事者共同信守的原則。怎樣才能做到這一點呢？這就需要你有一雙明亮之眼，察清周圍局勢變化，拿出最有效的方法。聰明人與糊塗人之別往往就在於有一雙明亮之眼，從不被灰塵遮擋住。此為《孫子兵法》“軍形篇”之精髓。
【本篇導引】
本篇主要講述了“先不可勝，以待敵之可勝”的作戰原則及用兵的基本原則。
為了實現“先不可勝，以待敵之可勝”，應當“能自保而全勝”，即“不可勝者，守也；可勝者，攻也。”要“能為勝敗之政”，即“勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝”。
用兵的基本原則有五條：“度”、“量”、“數”、“稱”、“勝”。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。
本篇的主題詞：先為不可勝，自保而全勝，修道而保法。
【智慧之源】
孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。
故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知而不可為。
不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘，善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上。故能自保而全勝也。
見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。
故善戰者之勝也，無智名，無勇功。故其戰勝不忒。不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。