有一個癡者因為自己總是看不到人間的真實，於是去向禪師請教。
“禪師，請你告訴我怎樣才能看到人間的真實？我在人生路上艱難地跋涉，到後來我才發現，我始終走在一個表象裏。”
“當我被她的甜言蜜語所迷惑，決定娶她為妻時，—轉身，就發現她在用相同的語言與別人約會。”
“當我把我的所有贈給一個衣衫襤褸、麵色憂鬱的路人時，卻發現他對我毫無所求。”
“我把對我笑的人當做我的朋友，罵我的人當做我的敵人時，卻發現想把我推下深淵的，正是那個對我笑的人。”
“為什麽愛我的人偏偏不說愛我？人在我的身邊，為何心卻走了？怯懦者為何平時總是穿著勇敢的外衣？明明有求於我，為何偏偏要把一箱箱的珍寶送給我……這些表象實在令人迷惑。禪師，請你告訴我，我應該怎樣去判斷？”
禪師說：“年輕人，有時我們眼睛所看到的未必是真相，耳朵所聽到的往往是那些擾亂心智的聲音。因此，離你而去者也許是真心愛你的人；送你珍寶的可能正是有求於你的人。”
“當一個人送你鮮花，一個則送刺給你，請不要急於斷定哪一個是親你者，哪一個是疏你者。”
“當你看見一個人鮮血淋漓地躺在地上，一個人站在旁邊無動於衷時，請不要貿然斷定哪個是死者，哪個是生者。”
“當你看到一個黑發者和一個白發者站在一起時，請不要在兩者誰是老人的問題上妄下定論。”
“當一個人口齒伶俐、聲調高亢，一個人結結巴巴、聲音顫抖時，請不要盲目斷定哪個是勇敢者，哪個是怯懦者。”
“當你看見一個人在不停地流淚，一個人卻在放聲大笑時，請不要立刻斷定哪一個是歡樂者，哪一個是痛苦者。”
“當你站在冰封雪凍的湖麵上，被飄舞的雪花環繞時，請不要認為明天還會是這樣；今天的幸福可能會成為明天的痛苦，稍縱即逝的或許正是永恒的……”