首頁 禪者的行徑

§禪鏡

一麵清明的鏡子,不論是最美麗的玫瑰花或是最醜陋的腐木,都會顯出清楚明確的樣貌;不論是悠忽縹緲的白雲或是平靜恒久的綠野,也都能自在呈現它的狀態。

唐朝的光宅慧忠禪師,修行深而微妙,被唐肅宗迎入京城,待以師禮,朝野都敬為國師。

一日,當朝的大臣魚朝恩來拜見國師,問:“何者是無明,無明從何時起?”

慧忠國師不客氣地說:“佛法快要衰敗了,像你這樣的人也懂得問佛法!”

魚朝恩從未受過這樣的屈辱,立刻勃然變色,正要發作,國師說:“此是無明,無明從此起。”

慧忠國師是說,這就是蒙蔽心性的無明,心性的蒙蔽就是這樣開始的。魚朝恩當即有省,從此對慧忠國師更為欽敬。

任何一個外在的因素使我們波動都是無明。如果能止息外在所帶來的內心波動,則無明即止,心也就清明了。