一個農夫請無相禪師為他的亡妻誦經超度，佛事完畢之後，農夫問道：“禪師！你認為我的亡妻能從這次佛事中得到多少利益呢？”
禪師照實說道：“當然！佛法如慈航普渡，如日光遍照，不隻是你的亡妻可以得到利益，一切有情眾生無不得益呀。”
農夫不滿意地說：“可是我的亡妻是非常嬌弱的，其他眾生也許會占她便宜，把她的功德奪去。能否請您隻單單為她誦經超度，不要回向給其他的眾生。”
禪師慨歎農夫的自私，但仍慈悲地開導他說：“回轉自己的功德以趨向他人，使每一眾生均沾法益，是個很討巧的修持法門。‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的內容，就如一光不是照耀一人，一光可以照耀大眾，就如天上太陽一個，萬物皆蒙照耀；一粒種子可以生長萬千果實，你應該用你發心點燃的這一根蠟燭，去引燃千千萬萬支的蠟燭，不僅光亮增加百千萬倍，本身的這支蠟燭，並不因而減少亮光。如果人人都能抱有如此觀念，則我們微小的自身，常會因千千萬萬人的回向，而蒙受很多的功德，何樂而不為呢？故我們佛教徒應該平等看待一切眾生！”
農夫仍然頑固地說：“這個教義雖然很好，但還是要請禪師為我破個例吧。我有一位鄰居張小眼，他經常欺負我、害我，我恨死他了。所以，如果禪師能把他從一切有情眾生中除去，那該有多好呀！”
禪師以嚴厲的口吻說道：“既曰一切，何有除外？”
聽了禪師的話，農夫更覺茫然，若有所失。
自私、狹隘的心理，在這個農夫身上表露無疑。每個人都希望自己好，但如果你容不得別人好或別人比你好，那就是自私加狹隘。自私、狹隘的習慣會毀了自己的生活，我們必須努力使自己學會與人分享。