有位作家曾說，藏獒以道為天，它們的戰鬥早就超越了低層次的食物需求，而隻是在精神層麵上展示力量。藏獒殉道的精神可歌可泣，這種殉道是它的本色使然，更是對本色的升華。
當藏獒在與惡狼搏鬥時，絕不會顧慮自己的安全，因為它知道自己代表的是正義一方，為了保住牧民的牛羊，即使被狼咬死也是死得其所。生活中，具有正直方正的個人品質的人才有可能為真理而獻身。即使是那些曾經為科學的發展作出重大貢獻的人也曾經曆過殉道的危險。在以往的時代，在天文學、自然曆史和物理科學領域，沒有哪一個偉大的發現不使得科學家被人指責為是走向異教和反叛的人。布魯諾因為揭露了他那個時代流行但卻錯誤的哲學思想而在羅馬被活活燒死，他的後繼者哥白尼被指責為不信神的人。荷蘭的米德爾伯·利皮發明了望遠鏡之後，伽利略吸收了他的想法，造出了自己的望遠鏡，然後攀上威尼斯的聖·馬克教堂塔頂去觀察天體的運行規律。他懷著令人難以置信的興奮關注行星和恒星，他發現了木星的衛星和圓環，發現了金星的相位，發現了太陽黑子。伽利略忠實地記錄下他直接觀察天空得來的結果。以此為基礎，他做了進一步的研究。可以說，他一生的發現比後來任何一位天文學家的發現都要多。
但是，這一切與當時人們普遍認可的觀點是背道而馳的。那時負責管理天文科學發展的是宗教裁判所。伽利略被傳訊到羅馬，審訊者要求他對自己著作中的所謂異端邪說而負責，強迫伽利略放棄自己的觀點，要他當眾宣布不再堅持自己的學說——地球圍繞著太陽運轉。宗教裁判所的審判官甚至把伽利略、開普勒、哥白尼等人的著作列入禁書索引。但是，伽利略重新鼓起勇氣，再次出版了一本對話式的作品來捍衛自己的學說。之後，他再一次被傳訊到宗教裁判所，審訊者威逼他雙腿跪下，並公開宣布放棄他那意義非凡的發現。伽利略對自己的學說漸漸失去了勇氣，並背棄了自己的信念，但他當時畢竟已經是一個七十多歲的老頭子了。如果從公正的角度來講，伽利略是不應該遭到迫害的。然而，真理是永存的，從此以後，人類踏上了細心觀測外界的正確路徑。