幾隻藏獒風雪之中在艱難地把羊群趕回駐地。藏獒實現目標的決心是堅定的，但是它並不魯莽，它知道羊雖然溫順但也不能一味用強，需要威嚇、需要引導、需要給它們安全感。
在獒群之中，獒王的高明之處就在於，它能夠使群體中每一隻藏獒的聰明才智和力量都得到發揮，而且，使大家和睦相處，使每一隻藏獒都緊密團結在自己周圍。
善於處理人和事的人，從不把應酬的學問當成是隻求一時功利的人生戰，而是作為以誠待人、寬於待人的一種方式。
我們中的大多數人平日工作在一個相對比較和諧、彼此合作默契的環境中，對於待人處事的藝術，考慮得較少。這也是正常的，因為一般的人都不願在這件事情上傷神勞心。但是正是由於這個緣故，當人們走出了自己熟悉的工作和生活圈子，到外麵的世界去的時候，就很容易碰壁，經常陷入被動之中，甚至有時會產生寸步難行的感覺。
其實，在大多數情況下，人們遇到的此類遭遇並不是難以解決的困難，而是他們由於沒有很好地掌握一些待人處事的藝術，沒有學會隨著環境的改變的應變藝術，即沒有掌握所謂的“應酬的學問”。
將“應酬”上升到學問的高度，這並非在小題大做，世界上有許多國家的高等學府開設有專門的“應酬學”，以增強學生們與人交往的能力，提高辦事的效率。
首先，我們要明白“應酬”不是虛與委蛇，不是虛情假意，也不是看人下菜碟，應酬是指因時、因地、因人製宜的待人處事的藝術，是我們在生活中善於把握對方的心理狀態、找到解決問題的最佳方案和化被動為主動的一種本領，是我們的工作和生活中迅速適應人、事、環境並使自己永遠處於比較主動之地的一種學問。我們平時說某個人應酬得體，這不僅表現在儀表的適度和大方，更重要的表現在他內在的心理容量和文化素養方麵。應酬得當的人，既不會使人感到油滑，又能獲得對方的尊重和好感。