人，似乎總要比禽畜蟲豸高級。人嘛！倘若誰偶爾冒出一句“你不是人”來，聞者恐怕就要坐不住板凳了，似乎汙損了自己的人性。且慢，坐下來仔細想想，人特有的某些惡劣之處，比起犬類的忠勇坦誠來，恐怕還真的自愧不如呢！
單就方明君所痛斥的“傳瞎話”來說吧。傳瞎話實乃人性之一種，禽畜蟲豸是決無此本領的。當然，傳瞎話也是人的一種劣根，本應防微杜漸的。然，既要杜絕，單靠方明軍所言，不僅不能斬草除根，怕還會拔苗助長的。因為，簡言之，若無瞎話，何由傳之？！既然瞎話已生，僅僅指責人們不該傳之，單靠堵塞傳播渠道，怕是渠道不僅不能堵塞，陰溝裏還會冷風習習呢！
扒瞎者既要扒瞎，就絕不隻是為了造出來自我玩味的，恐怕還要拿來害人。那麽他自己必是第一個傳播者。倘若他選中的第二者未傳，他便還要尋找新的第二者，……即喜無事生非，樂中低級趣味，為此而終日蠅營狗苟之徒，便不傳不快，不速傳不快，不大傳不快！確有不達目的（害人）決不罷休之勢。何況偏有那樣的“第二者”，既便不傳也難免要信的，從而使瞎話得以生根，毒菌生長。被中傷者於忍無可忍之際一旦提出抗議，扒瞎者為推卸責任，便要施展扒瞎者的慣技，一曰“我沒說”，二曰“誰傳的？”將罪過轉嫁給“傳”者，企圖進一步害人。而旁觀的正人君子一旦隨聲附合“製裁傳者”，這傳者便要承受“扒瞎話”和“傳瞎話”的雙重罪過，反使真正的扒瞎者逃之夭夭。而扒瞎者的禍心一旦得以藏匿，便會再度造謠惑眾，中傷他人。如此治標不治本，豈不正中害群之馬的下懷，豈非拔苗助長乎！
當然，扒瞎者的禍心能得以再度萌發的原因，除了上述客觀條件之外，關鍵還在於其劣根未泯。僅說說方明君所例舉的“私生子”一事吧。把“早產”說成是“私生”，恐怕一因扒瞎者熱衷於“私生”一類的生活秘聞，不是想從中為自己搜尋一點婚前教訓，便是沉迷下流，自己身體力行還嫌不足，進而以言語嘩眾，取悅私心。二因扒瞎者過於無知，把“婚前生”說成“私生”，實在是過於熱衷此道而昏了頭腦，忘了事理，可憐可悲。三因扒瞎者無視他人的人格和尊嚴，既要惡語傷人，又想給自己塗脂抹粉，因而不擇手段，甚至不惜讓自己的嘴巴變成大染缸，吞紅吐黑。這種人整日無所事事，東躥西跳，難耐寂寞，於是便無中生有，製造事端。一旦自己陷足於自挖的陷阱之中，便以淚洗麵，不是洗去汙垢，而是敷上一層脂粉，潑婦裝秀女。一則用以騙取不明真相者的憐憫同情，二則硬把傳話者拖入泥沼之中為自己墊腳。這種絲毫不知自尊自愛的人，良心和靈魂都可以拿來走私，不尊重他人也就再自然不過了。其實，他已不知道何以為人了。扒瞎是扯謊，而否認自己扒過瞎就更是扯謊。謊上加謊，此種禍心一日不除，危害必日重一日，以致後患無窮。