所謂靈界，也就是人的精神世界，是一個有無限層次的所在。《浮士德》一劇中的皇宮，就是靈界在人們眼中的縮影。作為這個世界的核心人物，至高無上的皇帝的意誌卻總是模棱兩可，他竟然要遵照梅菲斯特的安排辦事。要理解這種現象，就要弄清這個王國的結構。皇帝是王國的最高理性，一切政令都從他這裏發布，但這個皇帝的內心又是十分搖擺不定的。為什麽呢？因為王國並沒有按理性（或稱公道）治理，一切政令都得不到實施，惡勢力大行其道，弄得整個國家即將分崩離析，皇帝本人一籌莫展，他的尊嚴也要成為犧牲品了。人怎樣才能駕馭王國自身的惡（生命力），使它那泛濫的洪水在理性的渠道裏流淌呢？這種不可思議的渠道應根據什麽來修建呢？在這危機的關頭皇帝迎來了王國的救星梅菲斯特—這位精通人性的魔術大師。
是什麽受詛咒又受歡迎？是什麽被渴望又被驅逐？是什麽永遠受到保護？是什麽被痛斥並被控訴？是誰你不敢把他喚來？是誰的大名人人喜歡聽到？是什麽走近了禦座的台階？是什麽作法把自己趕跑？
梅菲斯特一出場就用弄臣的方式將自己的身份描述了一番，這番描述實際上使他自己暗中贏得了皇帝的信任。當然也可能是皇帝早就盼著梅菲斯特的解救。大臣們紛紛向皇帝訴苦，談到惡勢力的可怕，談到國庫已經耗空，滅亡的命運就在眼前。於是皇帝向梅菲斯特討教。梅菲斯特告訴皇帝要想充實國庫，維持王國的活力，使政令暢通，其辦法不是去抑製惡勢力的蔓延，而是獲得更多的金錢。金錢在劇中有種褻瀆的意味，隱喻著人的生活的理由和依據，實際上是原始欲望的對象化。對黃金的起源梅菲斯特是這樣解釋的：它們誕生於恐怖時代的異族混戰之中，現在被埋藏在地底，“隻有靠天才的自然力和精神力”才能讓它們見天日。他又說，既然這些個黃金（數量無限）是屬於皇帝的，皇帝就可以用它們做抵押，以此來為王國的各項開銷注入資金。梅菲斯特還唆使宮中的星士別有用心地進行說明：