徐誌摩對曾榮獲諾貝爾文學獎的大文豪泰戈爾的崇拜之情，無以複加。對泰戈爾的《世界上最遠的距離》的詩歌，他不知讀了多少遍，牢記在腦海。於是，他釋然了，放下了：“我將於茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
1924年的夏初，泰戈爾訪華，作為翻譯的徐誌摩，全程接待，陪伴在世界大文豪身邊，兩人忘年交般的友誼，在中印文化交流史上留下了一段佳話。
聆聽泰戈爾的演講，徐誌摩如醍醐灌頂，仿佛在火焰裏采摘了那陰鬱的日子，太陽的牧歌穿透了明亮的哨音。
時間回到1923年初，泰戈爾的好友和英籍助手恩厚之來到北京，對徐誌摩和翟菊農說了泰戈爾有來訪華的意向，徐誌摩高興極了，趕緊將此事告訴了講學社。於是，講學社正式邀請泰戈爾來華訪問，並委托徐誌摩主理各項具體工作。徐誌摩開始與泰戈爾以及恩厚之聯係，欣喜地投入了接待泰戈爾的前期準備工作中。夜晚，當華燈初上，生命打開，徐誌摩的思緒開始在雲月中穿行，他的筆尖移動，唰唰有聲，那是筆尖劃動紙張的聲音，在他的心上流淌而過。於是，《泰山日出》《泰戈爾來華》《泰戈爾的確期》等文章陸續在報紙上刊出，由此引發了各大報紙熱火朝天的炒作。
詩聖泰戈爾的來華，帶著吉檀迦利的深邃思想和藝術，讓本來**四射的徐誌摩燃燒起來，在這個美好的瞬間，他拉開歡迎的大幕，呼喚，情深意長。
詩人、藝術家的生活往往集中在外人捉摸不到的內心境界，泰戈爾的傷痕也都在奧密的靈府中。
徐誌摩個人最大的盼望，是體悟泰戈爾詩化的人格，領略他充滿人格的詩文。
他就這樣如鳥兒一樣慢慢地張開了雙臂，朝著泰戈爾來的方向，迎了上去。他熱烈地寫信給泰戈爾，提前翻譯了他的講稿，聽說泰戈爾患病，還幫他推遲來訪的時間。