魯迅和那個時代的戰爭，這裏的“戰爭”當然主要指的是“文戰”，戰場是上世紀二三十年代的民國文化界。
在上世紀二三十年代的中國，強烈的民族危機和莫測的政治紛亂之際，在危脆的國家和懦弱政府之下，各種思想潮流噴湧競逐；為著替民族和國家尋求一個光明的未來，文化人的戰鬥精神正史無前例地發揮到極致。魯迅就是其中最富戰鬥精神者之一。
在魯迅的作品中，大量的雜文是一個極為重要的組成部分，如同他的小說一樣，貫穿著一種直麵現實的、淩厲的戰鬥精神；隻不過，他的雜文作為戰鬥工具的作用更為鮮明和強悍，戰鬥的對象也更為具體。
在筆墨交鋒的劍影刀光中，魯迅“文戰”的對象往往多是立場不同，非關私人的交誼，魯迅對他所處的時代自有他的解讀和堅持，而魯迅的精神立場的鮮明，無論放在哪個時代無疑都是可貴的。同時，無論從哪個角度看，魯迅和他的戰爭的意義都遠遠超出了那個時代。
關於魯迅和那個時代的戰爭，在不同的時代產生了不同的解讀。曾經在一個時期，魯迅所論戰過的對象們，無論在中國的政治還是精神文化領域都無不淪入萬劫不複之境。而此後的年代裏，在一個時期似乎又完全走向了另一個極端，興起了一股專門捧魯迅“罵”過的人的風潮，以他們的文化成就來否認魯迅的批評，如胡適、林語堂、梁實秋等人。這大概是物極則反的一種現實例證。這種轉換反映了時代的現實變遷，但也往往抽離了論戰發生當時的實際背景，讓曆史的風景倍增迷離。應該說這兩種極端都是不甚可取的。
曆史的雲煙漸漸的消散，今天，當我們回望和閱讀魯迅以及他在那個時代所進行的戰鬥，自有另一番感受。當我們不再臉譜化地看待那個時代的人和事，還原一個時代的真實情境，這對我們民族的今天無疑更有裨益。