《大學》有雲：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”領導幹部是我們黨治國理政的骨幹力量，自覺修身是其成長的必修課、幹事創業的奠基石，體現著共產黨人應有的價值追求和政治品格。“修身者，必先修心；心至，則無往而不利。”人生的成長是心靈跋涉的曆程，修身的本質是修心，精髓在於修心。對領導幹部而言，“修心”就是改造主觀世界，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。
一、修身與修心的辯證關係
“心”，從生理上講，指的是心髒；從心理上講，指的是內心活動；從哲理上講，指的是人的意識。通俗地講，“心”，就是人的思想活動。古人講究修心，目的是正心，校正自己的心態是不是符合天意、事理、人倫。心正則身正，身正則影直；心不正看什麽都是斜的，幹什麽都是歪的。
心是“本”、身是“道”，修心決定著修身的方向。辯證唯物主義告訴我們，內因是事物發展變化的動力與源泉，規定了事物發展的方向和必然趨勢，推動著事物的運動、變化和發展；外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。“心”是修身內因，是個人成長進步第一位的因素。一個幹部如果個人不努力，就想“天上掉餡餅”，即使有組織的關心關愛，最終進步也不會太大；或者動歪腦筋，走歪路、邪路，最終隻會走向深淵。很多貪官懺悔錄都寫道：“我的墮落就在於沒管住心，貪欲膨脹，走上了違法犯罪的道路。”古人雲，“君子務本，本立而道生。”領導幹部要健康成長，務必修好“心”這個本，盯住“心”這個內因，才能成長為參天大樹。