（餘世存著，廣東人民出版社2017年版，25萬字）
△本書是先秦時代的專題史、人物紀傳史，作者選其中29位人物的預言為中心展開內容，並對預言本身予以分析，說明一人、一國都有命運軌跡，人們耳熟能詳的重大中國史實多被先知們預言過了。
〇在時代的劇變裏把握自己，看清命運。
〇正是因為有了這些先知，老子和孔子們才有了基礎。先知是諸子的先行者、奠基者，諸子是先知的果實……先知就是人類個體生命追尋的方向或目的，由此可知，自己的人生可以展望、可以規劃，人可以也應該對自己負責。
〇大禹、古公亶父、箕子、芮良夫、伯陽父、師服、季梁、申□、蹇叔、臧文仲、史蘇、郭偃、內史過、宰周公、內史興、劉康公、卜楚丘、單襄公、申叔時、巫臣、範文子、叔孫豹、季劄、師曠、叔向、申無宇、梓慎、裨灶、子韋。
〇禹預言：後世必有以酒亡國者。
〇箕子：一雙筷子下的天下變局。
〇柳宗元認為，一般說來，偉大人物立身處世的原則有三個方麵：一是受危難仍能保持正直的品德；二是將治理天下的法典傳授給聖明的君主；三是使人民受到教化。
〇人有先見之明，有先知先覺，是因為他在一個顛倒的時代堅守了常識。
〇妖由人興，魔從心造。
〇劉康公：態度決定一切，人臣應有人臣的樣子。
〇師曠：從聲音裏洞悉命運的秘密。預言了晉楚之戰的結局，預言了晉國的衰微。其名言：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”
〇在命運的格局裏無能為力。
〇子韋：天再高，也要傾聽底層的聲音。
（2018年11月24日夜11:30閱畢）