——問世間，情為何物，直教人生死相許
元好問
摸魚兒
元好問
太和五年乙醜歲，赴試並州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
中國古典詩詞，在唐代和宋代，盛世的繁華和喧囂，讓唐詩和宋詞已經淩絕頂。南宋和金，對峙長達百年之久，南宋詞壇活躍著陸遊、範成大、楊萬裏、辛棄疾等，他們把宋詞推動和發展到一種極致。南宋王朝摧枯拉朽般倒塌，到了金代，宋詞之花開始凋零。卻偏有元好問的詞橫空出世。
元代盛行戲曲，卻也雨後春筍般湧現出不少詩人、詞人，《全金元詞》中便收錄了元代212位詞人3721首詞。
元詞創作一般分為兩個時期，一是出生於元代統一中原前蒙古時期詞人的作品，二是元統一中原後至元滅之前詞人的作品。
第一時期的詞人，一般包括由金入元，南宋入元和蒙古統治下的北方詞人三部分。這一時期的詞人大多有國破家亡或戰亂的經曆。南宋入元的詞人的詞作內容一般是緬懷故國，抒發國破家亡的隱痛。而由金入元的詞人詞作內容一般描述烽火戰亂中顛沛流離的痛苦，世事一場大夢，人生幾度新涼的人事變遷。元好問，便是由金入元的詞人。