洪荒之中，雖然有無數生靈踏上了文道之路，但真正能走到這一步的，卻是寥寥無幾。
甚至連文道大羅都沒有。
要跨越文道長河，唯有兩條路可走。
一是依仗自己對文道的理解，以自己對文道的理解為推動力，逆推而行。
第二種，就是借助洪荒天地間的文道之力，凝聚浩瀚的文道之力前行。
而不管是哪一個，都沒有那麽容易。
由此可見，在上古時代，想要成道有多難。
楊業想起文道長河中，那一位位聖人的身影，不禁感歎，想要證道，是何等的困難。
不過，文道雖然艱難，但總比沒有成型的道路要好。
楊業歎了口氣，一揮手，將桌上和書架上的一張張紙全部收了起來。
這是他的文道之路，也是他的根基所在。
用來煉製道器，對楊業來說，再合適不過。
楊業立即查看了一下自己的係統界麵。
縱然已經過了三十六年，楊業的數據變化也不是很大。
最重要的是，儒道境界從第二境界圓滿，一躍成為天人境界。
隻差一步，就能踏入聖人之境。
實際上，如果不是在大漢元神界中，楊業現在的心境，已經可以感應到天地間的規則，受到規則的洗滌，從而突破儒門聖人之境了。
就能成為真正的仙人。
當然，如果沒有足夠的底蘊，貿然突破，也是有可能在渡劫過程中隕落的。
而他的煉體境、練氣境都隻是第二境界，距離天人大圓滿還差的遠。
楊業的身體，依舊處於滄源界，所以他無法修煉武道。
因此，楊業也隻能放棄了這個想法，目光落在了“神通”那一欄上。
在他的係統界麵中，有了一個新的本命神通。
格物致知！
楊業儒道之說，亦以此為根據。
所謂格物致知，就是要探求事物的規律，以求得智慧。