羅真沒有心動期的功法，又瞧不上市麵流傳的粗淺功法，考慮到自身得天獨厚的優勢，他要自行摸索、自創功法。
毫無疑問，自創任何事物，都不是一件易事。
尤其是功法，沒有足夠的境界和領悟，根本就是無從下手。
每年都有許多修士，試圖去自創功法，十之八九在開頭就放棄了。
即便能堅持下去，百折不撓，自創出的功法，也未必比市麵上的功法更高深。
羅真自創功法，卻有捷徑。
且有兩條捷徑，是六字大明咒和心想事成的能力。
以六字大明咒為綱要，用心想事成的能力去豐富。
事實證明，這麽做可行。
現如今，功法已經初步成形，羅真心懷對空逸老法師的敬重和感激，對於自創的功法，他以六字大明咒的別稱命名，就叫《六字真言》。
該功法，分兩部分，一對應身軀，修煉身軀的元化程度，在於在體內運轉元力，以天長日久的水磨工夫，來元化身軀。一對應識念，以誦念和觀想六字大明咒，來狀大魂魄，增長元識。
說是兩部分，其實是不可分割的整體。
《六字真言》是在眉心，雙手的手心、雙腳的腳心以及下丹田，共六個位置，觀想六朵蓮花，各自象征著唵、嘛、呢、叭、咪、吽。
蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
六字大明咒，唵、嘛、呢、叭、咪、吽，保持身心像蓮花一樣清淨。
羅真注重修心，格物致知、誠意正心。
一切法從心想生，唯有一顆蓮花般的清淨心，有正心正念，往大了說有慈悲心，心想事成的能力，才能利己利人。
羅真是要求自己有正心正念，所以即便柏玉州等人不向他催債，他也踐行諾言，為柏玉州三人共許願了九十次。
換言之，羅真不要求自己當一個大好人、大善人，那很難，畢竟人都自私，能破我執的人太少太少，他要求自己，做一個正人君子。