猶太人曾經在世界各地流浪，那時，他們沒有家園，生活極其艱辛。為了生存，他們不得不與各種各樣的人打交道，久而久之掌握了一套行之有效的處世方法，如說話謹慎、多多行善、團結協作、善於幽默等。這些都是猶太人行走世界的處世箴言，值得人們借鑒與效仿。
己所不欲，勿施於人
中國的偉人孔子說過，“仁”就是“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施於人”。同樣，猶太曆史上最著名的拉比之一希拉爾拉比也曾對猶太文化的精髓作過類似的界定。
希拉爾拉比出身貧寒，靠自己的天賦和勤奮，掌握了淵博的知識，多年來，他的言論一直被人們廣泛引用。
希拉爾拉比當了猶太教首席拉比之後，一次來了一個非猶太人。他要希拉爾拉比在他“能以一隻腳站立的時間裏，把所有的猶太學問告訴他”。可是，他的腳還未提起來，希拉爾拉比已要言不煩地把全部猶太學問濃縮為一句話告訴了他：
“不要向別人要求自己也不願意做的事情。”
兩個古老民族的智者對各自文化做出了完全相同的界定，這並不奇怪。因為無論哪個民族，在人類生活的最本質特征上都是同一的，民族文化的成熟、集體智慧的發達，必然帶來對其中真諦的相同把握。
人類的生活都是社會生活。這意味著人與人之間的最原始的關係必定是一種互助互諒的關係，這種關係本身又必定建立在互相理解的基礎之上。這種理解不管從理論上說可以有多少環節、多少障礙，但在經驗上，隻要我們大家都是人，就可以從自身的趨利避害的原始要求上找到理解他人的前提。
“己所不欲，勿施於人”，就是一條便於掌握應用的互相理解、互相體諒、互相謙讓的與人相處原則。
《塔木德》上說：“你如何待人，人如何待你。”人們總是根據對方的態度來采取相應的態度。你對別人抱以親切、友善的態度，那麽對方就會回敬你同樣的態度。態度的體現不過是一個微笑、一個眼神、一個動作、一句話……然而，它卻有著極大的魔力。