No.16 用一生修煉慎獨功夫
名人導語
一事不謹，即貽四海之憂；一念不慎，即貽百年之患。
——玄燁
本節要點
古人修身四方麵；曾國藩對慎獨的理解；曾國藩用一生修煉慎獨功夫；同僚稱讚曾國藩。
故事案例
1.古人修身四方麵
細思古人工夫，其效之尤著者，約有四端：曰慎獨則心泰，曰主敬則身強，曰求仁則人悅，曰思誠則神欽。慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不問須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜統一。齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我。故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。四者之功夫果至，則四者之效驗自臻。
仔細考察古人的工夫，其中成效特別明顯的大約有四個方麵：
謹慎獨處，則心胸安泰；端肅恭敬，則身體強健；追求仁義，則人們悅服；專守誠意，則神靈欽敬。慎獨，就是說遏止私欲，連非常微小的方麵也不放過，循理而行，時時刻刻都如此，內省而無愧，所以心裏坦然。
主敬，就是說外表整齊嚴肅，內心思慮靜定專一，時時端恭莊嚴，所以身體強健。
求仁，就是說從本體上講，能保養心性，從運用上來說，有愛民惜物之胸懷，大公無私，所以人們悅服。
思誠，就是說內心忠貞堅定，言語篤實無欺，以至誠與萬物感應，所以神也欽服。
如果真能達到上述四方麵的修身功夫，這四種效驗就自然而至。
2.曾國藩對慎獨的理解
在孔孟儒家傳統中，有一種重要的、行之有效的修煉方法，稱為慎獨，即一個人獨處的時候，要像在大庭廣眾下一樣有修養，如何做到慎獨呢？首先就必須內省。內指的是心靈，省就是自我審思。認為人們隻要注重自己對自己的審思，慢慢地就會心境清明，智慧越來越高，本領也越來越大。