名人導語
家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時隱藏著甜蜜的愛。
——蕭伯納
本節要點
道光二十二年九月十八日信；鹹豐四年四月二十日信；同治元年六月二十日信；同治元年十月十六日信；同治五年六月初五日信。
故事案例
道光二十二年九月十八日
公元1842年10月21日
四位老弟足下：
九弟行程，計此時可以到家。自任邱發信之後，至今未接到第二封信，不勝懸懸，不知道上不甚艱險否？四弟六弟院試，計此時應有信，而折差久不見來，實深懸望。
予身體較九弟在京時一樣，總以耳鳴為苦。問之吳竹如，雲隻有靜養一法，非藥物所能為力。而應酬日繁，予又素性浮躁，何能著實靜養？擬搬進內城住，可省一半無謂之往還，現在尚未找得。
予時時自悔，終末能洗滌自新。九弟歸去之後，予定剛日讀經、柔日讀史之法。讀經常懶散不沉著。讀《後漢書》，現已丹筆點過八本，雖全不記憶，而較之去年讀《前漢書》，領會較深。九月十一日起，同課人議每課一文一詩，即於本日申刻用白折寫。予文詩極為同課人所讚賞，然予於八股絕無實學，雖感諸君獎許之殷，實則自愧愈深也。待下次折差來，可付課文數篇回家。予居家懶做考差工夫，即借此課以磨厲考具，或亦不至臨場窘迫耳。
吳竹如近日往來極密，來則作競日之談，所言皆身心國家大道理。渠言有竇蘭泉者，見道極精當平實。竇亦深知予者，彼此現尚未拜往。竹如必要予搬進城住，蓋城內鏡海先生可以師事，倭艮峰先生、竇蘭泉可以友事，師友夾持，雖懦夫亦有立誌。予思朱子言，“為學譬如熬肉，先須猛火煮，然後用慢火溫”，予生平工夫，全未用猛火煮過，雖略有見識，乃是從悟境得來，偶用功，亦不過優遊玩索已耳，如未沸之湯，遽用慢火溫之，將愈煮愈不熟矣。以是急思搬進城內，屏除一切，從事於克己之學。鏡海、艮峰兩先生亦勸我急搬；而城外朋友，予亦有思常見者數人，如邵蕙西、吳子序、何子貞、陳岱雲是也。