豁達，是一種做人的姿態，是一種自信的體現。它一部分來源於性格，但更多的緣於修煉：性格的修煉，心性的修煉，學識的修煉，境界的修煉。國學大師們的一言一行無不證明，豁達是做人不可缺少的智慧，是人生必備的優秀品質。
滿招損，謙受益
“滿招損，謙受益”是至理名言，包含深刻的道理，這句話裏麵的“滿”是自滿，驕傲。“謙”是謙虛，大概的意思是說自滿招來的是損失，謙虛受到的是益處。
“滿招損，謙受益”是縱觀古今而得出的經驗之談，項羽未竟帝業，曹操夜遁華容，劉備敗退白帝，這些都是滿招損的實例。“滿”會使你聽不進忠告，而讓讒言灌入；“滿”會使你壓製新秀，唯我獨尊；“滿”會給你的敵人以可乘之機。總之，“滿”會招來損，大滿大招，小滿小損。
大凡取得一番成就的人，都是謙遜的。孔子曾經說過：“知之為不之，不知為不知。”有“西方孔子”之稱的大思想家蘇格拉底也自稱無知；發現了萬有引力定律的物理學家牛頓，把自己比成在海邊拾貝殼的頑童。正是由於無數這樣的人虛心以求，才使浩如煙海的曆史長河燦若星辰。
國學大師陳寅恪一生博學多才，雖然在生活處世上偶爾顯得孤僻乖張，但在學問上卻是異常的謙遜嚴謹。
陳寅恪說自己“思想囿於鹹豐同治之世，議論近乎湘鄉南皮之間”。他在贈蔣秉南序中說自己：“默念平生，固未嚐侮食自矜，曲學阿世，似可告慰友朋。”
陳寅恪的學生王永興回憶，一九四六年到一九四八年，西南聯大和曆史係三次要陳寅恪填表，表的欄目為“教課研究專業範圍”。陳寅恪口授王永興隻填了一項內容：中國中古文史之學。對他熟悉的二十多種外語，包括一些已經死亡的語種，他也從不炫耀。在履曆表上“懂何種外語”一欄，隻簡單地寫著“德語”二字。關於曆史，陳寅恪自稱：“寅恪不敢觀三代兩漢之書，而喜談中古以降民族文化之史。”