生活隻有在平淡無味的人的眼裏，才是平淡無味的。正如莊子《逍遙遊》所說：“日夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯煙則膠，水汀而舟大也。風之船隻也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，而後乃今培風；北負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。”
見素抱樸，少思寡欲
“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥——南冥者，天池也。”這是《莊子》的首段內容。
其意是說，在北海有一條魚，名字叫“鯤”。鯤十分巨大，人們都不知道它有幾千裏長。當它變化成鳥時，名字叫“鵬”。鵬的背也不知道有幾千裏長。鵬奮起而飛，翅膀就像遮天的雲氣。每當海動風起之時，這隻鳥就飛向南海。
莊子真正想要表達的是無視物我之分，需要人們做到，忘己，忘名，與自然化而為一，不受任何約束而自由自在的暢遊。
“自然”是老子所謂“道”的基本特性，因為他說道是純任自然的，道以自然為法則，那麽，自然指的是什麽東西呢?什麽樣的狀態才能稱為自然呢?
自然就是自然而然，也就是平常所說的天然，指萬事萬物沒有人為因素的那種狀態，也就是說自然與人為造作相對。
河神和我們一樣分不清什麽是自然，什麽是人為，一天他跑去問北海神：“請問什麽是自然?什麽是人為?”
北海神打比方說：“牛馬生下來就有四隻腳，這就叫自然。用套在馬頭上，用韁繩穿過牛鼻孔，又在馬腳底釘上鐵蹄，這就叫人為。不要用人為的事去毀滅自然，不要用矯揉造作去毀滅天性，不要因為貪得去求名聲，謹慎的遵守著自然之道，這就叫回歸了本來的天性。”