中國古代哲人提出過“人生有三不朽”的著名論斷：“太上有立德，其次有立功，再次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”自從《左傳》中首次提出這個觀點之後，它就成為中國後後世知識分子的人生追求，也被他們作為立足於世的根本。
承認自己就是承受一切
林則徐題於書室的一副自勉聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。
大海的寬廣可以容納眾多河流，人的心胸寬廣可以包容一切。千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望，人隻有做到沒有世俗的欲望，才能達到大義凜然（剛）的境界。
中國過去有句俗話，叫做“宰相肚裏能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
承認自己是君子嗎?那就等於承認了世上肯定有小人。小人有陰險歹毒的，但更多的時候，小人是心胸不太寬闊的人，他的心胸狹窄，還常常以小聰明來表現比如，你的寬和謙恭，他常以為是無能或者虛偽；比如，你的木訥無言，他常常以為你愚笨或者無知；比如，你的深沉，他常以為是陰險和做作；比如，你的敬業，他常以為是嘩眾取寵；比如，你的認真，他常以為是裝模做樣；比如，你的能幹，他常以為是另有它圖。總之，還真有點“道不同，不相與謀”的味道。再發展嚴重些，你是不是真的有些忍無可忍了?是不是內心的惱怒凝聚得像核武器?
千萬別動怒。既然是君子，就應該大度些，孔子說了，“未見好仁者，惡不仁者”嘛，“好仁者，無以尚之”，喜歡仁德的人是無法超越的!