古十竹齋箋譜重鐫之工，始於民國二十二年春末，告成於三十年夏六月，此七載中大變迭起，百舉皆廢，餘又南北遷徙，卒卒鮮暇，故鐫版之業，作輟靡恒，蓋困於資力者半，而人事之乖迕亦居其半焉；然終於斯時得竟全功。
喪亂之中，艱辛備嚐，同好之士，初讚其議而未能睹其成者不隻一二人也。
前塵回顧，悲忻交集，是烏能不記數語以告世人且有以慰亡友之靈也！初魯迅先生與餘既輯印北平箋譜，餘曰：嚐於馬隅卿許見王孝慈所藏胡曰從十竹齋箋譜，乃我國木刻之精華，繼此重鐫，庶易流傳，北平印工當能愉快勝任。
魯迅先生力促其成。餘北歸，乃毅然托趙斐雲先生假得孝慈藏本，付榮寶齋複印，然複印之工，至為繁重，榮寶齋主人楊君，初有難色，強之而後可。
自複繪以至刷印之工，餘曾目睹，故能語其層次：初按原譜複色分繪，就所繪者一一分刻，然猶是未拚成之板塊也；印者乃對照原本，逐色套印，淺深濃淡之間，毋苟毋忽，雖一絲一葉之微，罔不目注手追，惟恐失樣，用力之重輕，點色之慢急，意匠經營有逾畫家。印成，持較原作，幾可亂真，餘乃信其必有成矣。時在歲暮，第一冊竣事，適孝慈至平，遂以複本貽之，是為餘與孝慈訂交之始。未幾，隅卿亦歸，每次晤言，必語及版畫，而於十竹齋箋譜尤著意焉。即微疵點汙，亦必指令矯改，以期盡善。斐雲與徐森玉、魏建功、向覺明諸先生，亦間有參議，友朋之樂於斯為最。適餘赴滬，持是冊示魯迅，賞鑒之餘，喜如所期。然第二冊付鐫後，工未及半，燕雲變色，隅卿講學北大，猝死於講壇之上，餘亦匆匆南下，以困於資，無複以餘力及此，鐫工幾致中輟。時時以是為言者，惟魯迅先生一人耳，迨第二冊印成，先生竟亦不及見矣。其後孝慈又故，遺書散出，此書幸歸北平圖書館，可期永存。