（忒修斯上，同著一個傳令人。）
忒修斯 你一直用了你的本領奉事城邦和我，給傳達我的布告，現在你走過阿索波斯和伊斯墨諾斯［87］的水流，去對卡德摩斯的莊嚴的［88］君主這麽說：忒修斯請求你賜一個恩惠，讓死屍去埋葬，他居住在你的鄰國，要求也是正當的，〔希望〕你和厄瑞克透斯的人民［89］做了朋友吧。如果他們願意接受，你便走回來；若是他們拒絕了，那末這是我第二個布告，叫他們等候我拿盾的隊伍吧。我的部隊準備好了，駐紮在神聖的卡利科洛斯井泉［90］的近旁，已經檢閱過了。而且雅典城邦知道了我的願望的時候，它也歡喜的情願接受了這一個任務。
嗬，誰走來打斷了我話了？這好像，雖然還不能看的很明白，是一個卡德摩斯的傳令人！——且住，你的辛苦或者可以免除了。他來的倒正合我的意思。
（忒拜的傳令人上。）
傳令人 誰是這地方的僭王［91］？我對他要傳達克瑞翁的話，他統治著卡德摩斯的國土，因為厄忒俄克勒斯已經在那七口的城門外邊死於他兄弟波呂涅刻斯的手裏了。
忒修斯 客人，你開始說話第一就說錯了，在這裏來找尋僭王。因為這城邦並不由一個人統治著，乃是自由的。人民每年相繼的執政，並不對於富人給與特權，那窮人們也有著同樣的權利。
傳令人 你這就給了我一個好處，像是在下棋裏一個樣子。［92］我來的那個城邦卻是由一個人所治理，並不是屬於群眾的。在那裏沒有人，可以用語言去捧城邦的人，為了自己的利益，把他們這邊那邊的轉，他暫時很和好，給大家許多高興，一會兒做起壞事來，隨後用了新鮮的毀謗來掩藏以前的失敗，逃避過懲罰。［93］而且民眾如果是辨別不清道理，那末怎麽能夠正當的去駕駛城邦呢？因為這乃是時光，並不是急速，能使人更好的了解事情的。那窮苦的種地人，即使他不是全無教養，因了他的工作，他便不可能去照管那些公眾的事情。在高明一點的人們看來，這確實是病的現象，當壞人用了舌頭蒙蔽住民眾，得著名譽，雖然他原是無聊的東西。［94］