我想探討的，是曆史與人性。
曆史有如大江大河，經曆了秦漢的汪洋浩瀚之後，在漢末急轉直下，進入了“曆史的三峽”（唐德剛語）。在這個時代，通貨膨脹、司法黑暗、官員腐敗、瘟疫橫行、兵連禍結，要麽吃人，要麽被人吃。這裏不提供觀眾席，每一個人都是這出慘劇的主演。
司馬懿毫無思想準備地猝然降臨在這個亂世，他必須正視放棄靈魂抑或放棄生命的殘酷抉擇，必須直麵吃人抑或被吃的血腥歧途。
在這命運的十字路口，本時代最優秀的兩個人物——司馬懿和諸葛亮做出了不同的選擇。
諸葛亮一生力矯時弊，以正道自勉，以公德為先，最後個人的事業以失敗告終，留下千古遺恨；
司馬懿一生順應時勢，以權謀求存，以私德立身，最後個人的事業以喜劇收場，為子孫開創大晉江山。
但是，如果把曆史的時間軸拉伸，則可以發現：諸葛亮生前失敗，卻青史流芳；司馬懿生前成功，卻敗在了後人心中。成敗異勢，冥冥中究竟是什麽力量在操控一切？
這就是人性之下的曆史。
相比於曆史的滾滾洪流，也許人性細致而微觀的蛻變更能吸引人。
沒有誰生來就老謀深算，即便被民國怪才李宗吾奉為一代“厚黑宗師”的司馬懿也不例外。恰恰與後世“厚黑宗師”的刻板印象相反，司馬懿與我們一樣，也曾是個充滿朝氣與理想的青年。他出生在世風日下的2世紀70年代末，在迷茫與兵荒馬亂中跨世紀，在曹操、曹丕、曹叡三個極難伺候的老板手下打工，通過不懈的隱忍與奮鬥，最終成就了無冕之王的偉業。
細細觀察司馬懿的一生，我們可以發現他從稚嫩而鋒芒畢露到老辣而重劍無鋒的整個轉變。活了七十多年，他終於完全適應了黑暗的社會，如魚得水，樂在其中。