序錄
祖望謹案：大程子之學，先儒謂其近於顏子，蓋天生之完器。然哉！然哉！故世有疑小程子之言若傷我者，而獨無所加於大程子，述《明道學案》。
濂溪門人
純公程明道先生顥
程顥，字伯淳，世居中山，後徙為河南人。高祖羽，太宗朝三司使。父珦，太中大夫。先生生而秀爽。叔祖母任抱之，釵墜不覺，後數日方求之，先生未能言，以手指示其處，得之。踰冠，中進士第，調鄠縣主簿。南山有石佛，歲傳其首放光，遠近聚觀。先生謂其僧曰：“吾有職事。俟複見，為吾取其首來觀之。”自是光不複見。改上元縣，盛夏堤決，法當言之府，府言之漕司，然後興作。先生曰：“若是，苗槁久矣!”竟發民塞之，歲乃大熟。上元當水運之衝，設營以處病卒，至者輒死。先生曰：“病者給券而後得食。待食數日，奚而不死!”乃白漕司豫貯米營中，死者減半。仁宗登遐，遺製，官吏成服三日而除。三日之朝，府尹率屬吏將釋服，先生進曰：“請盡今日。若朝而除之，所服止二日爾。”尹不從。先生曰：“公自除之。某非至夜，不敢釋也。”一府相視，無敢除者。茅山有龍池，其龍如蜥蜴而五色，自昔嚴奉，以為神物。先生捕而脯之，使人不惑。始至邑時，見持竿以黏飛鳥者，取其竿折之，自是鄉民子弟不敢複畜禽鳥。其不嚴而令行如此。移晉城令。河東財賦窘迫，官所科買，雖至賤之物，價必騰湧。先生度所需，使富室豫儲以待，及期，定價買之，貧富鹹利。縣庫有雜納錢數百千，常借以補助民力。部使者至，則告之曰：“此錢令自用而不私，請一切不問。”先生視民如子。民以事至縣者，必告之以孝悌忠信。欲辨事者，或不持牒，徑至庭下，先生從容理其曲直，無不釋然。度鄉村遠近為保伍，使之力役相助，患難相恤，而奸偽無所容。凡孤煢殘廢者，責之親戚鄉黨，使無失所。行旅出於其塗者，疾病皆有所養。鄉皆有校，暇時親至，召父老而與之語；童兒所讀書，親為正句讀。教者不善，則為易置。鄉民為社會，為立科條，旌別善惡，使有勸有恥。在縣三年，民無強盜及鬬死者。秩滿，吏夜叩門，稱有殺人者，先生曰：“吾邑安有此！誠有之，必某村某人也。”問之，果然。或詢其故，曰：“吾嚐疑此人惡少之勿革者也。”熙寧初，用呂正獻公分著薦，為太子中允、監察禦史裏行。神宗素知其名，每召見，從容谘訪。將退，則曰：“卿可頻來求對。欲常相見耳。”一日，議論甚久，日官報午正，先生始退。中人相謂曰：“禦史不知上未食邪·”務以誠意感動人主，言人主當防未萌之欲，神宗俯身拱手曰：“當為卿戒之!”及論人才，曰：“陛下奈何輕天下士·”神宗曰：“朕何敢如是!”前後進說，未有一語及於功利。嚐極陳治道，神宗曰：“此堯、舜之事，朕何敢當!”先生愀然曰：“陛下此言，非天下之福也。”王安石執政，議更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之，先生徐曰：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”安石為之媿屈。新法既行，先生言：“智者若禹之行水，行所無事。自古興治立事，未有中外人情交謂不可，而能有成者。就使徼幸小成，而興利之臣日進，尚德之風浸衰，尤非朝廷之福。”乞去言職。安石本與之善，及是，雖不合，猶敬其忠信，不深怒，但出提點京西刑獄。先生固辭，改簽書鎮寧軍判官。奄人程昉治河，取澶卒八百，天方大寒而虐用之，眾逃歸。群僚畏昉，欲勿納，先生曰：“彼逃死自歸，勿納必亂。”即親往啟門，約少休，三日後役，眾驩呼而入。具以事上，得不遣。昉後過州，見先生，言甘而氣懾。退而揚言於眾曰：“澶卒之潰，程中允誘之，吾且訴於上。”先生聞之，笑曰：“彼方憚我，故為是言也。”果不敢訴。曹村埽決，先生謂郡守劉渙曰：“曹村決，京師可虞。請以廂兵見付，事或可集。”渙以鎮印假之，先生立走決所，激諭士卒。議者以為勢不可塞，徒勞人耳。先生募善泅者銜細繩以渡決口，得引大索，兩岸並進，數日而合。遷太常丞、知扶溝縣，廣濟、蔡河在縣境，瀕河惡子脅取行舟財貨，歲必焚舟十數。先生捕得一人，引其類，得數十人，不複根治，但使分地挽舟，督察作過者，其患始息。水災，請發粟，司農遣使閱實，鄰邑多自陳“穀且登，無貸可也”，先生請貸不已，得穀六千石，饑者用濟。司農視貸籍，戶同等而所貸不等，檄縣杖主吏。先生言：“濟饑當以口之眾寡，不以戶之高下。令實為之，非吏罪。”乃已。奄人王中正巡閱保甲，權寵張甚，諸邑供帳，唯恐得罪。至扶溝，主吏以告。先生曰：“吾邑貧，安能效他邑。取於民，法所禁也，獨有令故青帳可用爾。”中正亦憚之，不敢入境。有犯小盜者，先生諭而遣之。再發，盜謂其妻曰：“我與大丞約，不複為盜。今何麵目見之邪!”遂自經。除判武學，李定劾其新法之初，首為異論，罷複舊任。已坐逸獄，責監汝州酒稅。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒，元豐八年六月十五日也，年五十四。先生資性過人，而充養有道，和粹之氣，盎於麵背。門人交友從之數十年，未嚐見其忿厲之容。遇事優為，雖當倉卒，不動聲色。自十五六時，與弟正叔聞汝南周茂叔論學，遂厭科舉之習，慨然有求道之誌。泛濫於諸家，出入於老、釋者幾十年，返求諸《六經》，而後得之。秦、漢而下，未有臻斯理也。文潞公采眾議而為之表其墓曰明道先生。嘉定十三年，賜諡曰純公。淳祐元年，封河南伯，從祀孔子廟庭。明嘉靖中，祀稱先儒程子。